素籥中分夜，祥蓂对满辰。
千门迎皓彩，一气洗空轮。
净失金釭影，寒生露掌津。
仙京全是玉，佛界即成银。
宫瓦收苍雾，天渊减翠沦。
纲珠聊借媚，紈扇枉迷真。
爽籁通鳷鹊，斜光淡结邻。
孤怀无晤赏，长啸待清晨。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《中秋禁林对月》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
素籥中分夜，祥蓂对满辰。
千门迎皓彩，一气洗空轮。
净失金釭影，寒生露掌津。
仙京全是玉，佛界即成银。
宫瓦收苍雾，天渊减翠沦。
纲珠聊借媚，紈扇枉迷真。
爽籁通鳷鹊，斜光淡结邻。
孤怀无晤赏，长啸待清晨。
诗意：
这首诗词描述了中秋时节，诗人置身于禁林之中对着明亮的月光吟咏的情景。夜幕降临，月光洒满天空，犹如祥瑞的花朵盛开在满月之下。千门的宫阙迎接着皓白的月光，整个天空都被洗净了。金钗的影子在月光中逐渐消失，寒气在露珠中凝结。仙人居住的京城闪耀着玉的光芒，佛界则变得银光闪耀。宫殿的瓦片收起苍茫的雾气，天渊的深处减少了翠绿的荣耀。纲珠只能勉强借用月光的美丽，绣纹扇子却徒劳地迷失了真实。悦耳的音乐传达给鸟儿和鹊鸟，斜斜的月光渐渐淡去，与周围的景物交融在一起。孤独的心怀无法得到欣赏，只能长啸等待清晨的到来。
赏析：
这首诗词以中秋时节为背景，通过描绘禁林中的月光景象，表达了诗人对月光的赞美和对清幽之境的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词充满了浓郁的意境和情感。
诗中描绘的素籥中分夜和祥蓂对满辰的景象，展现了月光明亮洁白的特点，以及月光的祥瑞之美。千门迎皓彩，一气洗空轮的描写，使读者感受到整个天空被月光所洗净的宏伟场景。金釭的影子消失、寒气在露珠中凝结，给人一种凉爽、清冷的感觉。
诗中运用了仙京全是玉、佛界即成银的对比，展现了禁林中不同世界的美丽和神秘。宫瓦收苍雾、天渊减翠沦的描写，使得景物变得苍茫和深邃。纲珠聊借媚、紈扇枉迷真的对比，表达了诗人对现实世界的失望和对美的追求。
诗末的爽籁通鳷鹊、斜光淡结邻的描写，给人一种袅袅琴音和鸟语交织的美好感受，而斜斜的月光逐渐淡去，与周围景物相融合，营造出一种温柔而宁静的氛围。
整首诗词通过对禁林中月光景象的描绘，展示了诗人对自然之美和清幽境界的向往，同时也抒发了对现实世界的失望和对理想境界的追求。诗人以细腻的意象和婉约的语言，将禁林中的月光景象描绘得栩栩如生，给人一种身临其境的感受。整首诗词意境明快、细腻，流露出诗人对美好事物的追求和对理想世界的向往，使读者在阅读中产生共鸣。
真源不皱风，月兔影澄水。枯情但恬如，默默饱禅味。家风乃廓然，当年第一义。机轮转有方，万化出弹指。
昔年杖舄几相从，同遇弥天汉上翁。早恨扬舲南浦别，俄惊扫地北山空。壮心脱落浮云外，病骨枝梧梦境中。赖有西岩旧桃李，异时应许共春风。
腊月三十夜，髑髅自相骂。阎老索饭钱，汝等怕不怕。龟毛敲兔角，五彩虚空画。正当恁麽时，摩尼谁著价。大年初一日，道闲却成急。自拜梦中人，妄想从谁立。唯我知不知，今古希相识。张三李四歌，草木空祗揖。日月转眼睛，历劫不曾停。三贤与十圣，枉费苦精神。常思达磨老，九年
湖塘西去两三家，杖履经行日欲斜。蹙蹙水纹生细縠，蜿蜿沙路卧修蛇。旱余虫镂园蔬叶，寒浅蜂争野菊花，老去郊居多乐事，脱巾未用叹苍华。
枭呼作人声，月出如野烧。推枕中夜起，残灯尚余照。难从公荣饮，独效孙登啸。八十推不僵，平昔岂所料。空廊病马卧，枯草老牛噍。明朝语俗人，与汝不同调。
曾见重华巡狩来，漓江庙宇野棠开。山无桧柏皆岩穴，地有芝苓尽药材。花布短衣齐膝制，竹皮长帽覆眉裁。也应风土交州近，丹荔红椒不用栽。