中秋月白古来悭，孤坐寒窗思黯然。
懒近舞腰花十八，恨无珠履客三千。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《中秋和姜主簿韵》是宋代诗人程公许所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个人在中秋夜孤坐寒窗的情景，表达了他对往事的忧思和对现实生活的不满之情。
诗词的中文译文：
中秋月白古来悭，
孤坐寒窗思黯然。
懒近舞腰花十八，
恨无珠履客三千。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以中秋夜的明亮月光为背景，表现了诗人内心的孤独和忧伤。诗中提到的“中秋月白古来悭”暗示了这个月亮的明亮和皎洁，但也带有古代诗人常见的忧愁情感。诗人形容自己“孤坐寒窗”，寒窗意指清寒的窗户，象征着贫寒的生活环境。这样的描写传达了诗人内心的孤寂和忧伤，他在这个夜晚思考着过去的事情，感到黯然失色。
接下来的两句“懒近舞腰花十八，恨无珠履客三千”则表达了诗人对现实生活的不满之情。诗人称自己“懒近舞腰花十八”，暗示他年纪已经不轻，却懒得参与纷繁的娱乐活动。这里的“舞腰花”是指纤腰美女的舞蹈，而“十八”则是指美女的年龄。这种描述表明诗人对于浮华的娱乐生活感到厌倦，对于虚华的美丽也有所追求。
最后一句“恨无珠履客三千”则表达了诗人对财富和地位的渴望。珠履是古代贵族的鞋履，而“客三千”则指的是有着广泛交际圈和高贵身份的人。诗人表达了自己对于没有财富和地位的遗憾之情，对于无法拥有这样的生活的懊悔和失落。
这首诗词通过对中秋夜的描绘，展现了诗人内心的孤独、忧伤以及对现实生活的不满。诗人在这个安静的夜晚回忆过去，思考现实，表达了对于富贵和成功的渴望，同时也抒发了对于生活的不满和遗憾之情。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感和思想，给人以深思的余地。
锦作双翰褐作衣，雕笼蓄养亦多时。只缘学得千般语，欲返山林未有期。
白社思归处，青门见去人。乡遥茂苑树，路入广陵尘。海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。
鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。
独上吴淞第四桥，忆随郑老驻兰桡。白头发佛平生处，一盏寒泉赋大招。
一年山色好相看，欲去仍来倍黯然。大士初无留客意，幽人更结住山缘。梨花村落清明后，梅子园林五月前。我已到家春亦老，酒杯犹足趁流年。
室内孤灯只自知，入流须辨截流机。辽天一镞三关外，玉兔金乌不敢飞。