隐论冲寂澹生涯，芍药缨桃厌艳华。
剔乱剪毓疏影瘦，临溪只合种梅花。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《种梅》是宋代诗人刘学箕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
隐论冲寂澹生涯，
芍药缨桃厌艳华。
剔乱剪毓疏影瘦，
临溪只合种梅花。
诗意：
这首诗词表达了诗人刘学箕追求清静与淡泊生活的心境。他感到花草中的芍药和桃花已经令人艳羡过度，因此他剔除了那些花草的繁华和浮华，选择在溪边只种植梅花。
赏析：
《种梅》这首诗词通过对花草的描写，表达了刘学箕对于清雅淡泊生活的向往和追求。诗人在诗中使用了对比的手法，将芍药和桃花与梅花进行对比。芍药和桃花代表了世俗的繁华和浮华，而梅花则象征着清雅和淡泊。诗人通过剔除芍药和桃花的繁华，选择只种植梅花，表达了他对于纷繁世态的厌倦和追求宁静的心情。
诗中的“隐论冲寂澹生涯”一句，表达了诗人对于隐居生活的追求和向往。他希望通过隐居的方式摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静。而“剔乱剪毓疏影瘦”一句，则描绘了诗人剔除繁花的情景，强调了他对于清瘦淡雅的追求。
整首诗词以简洁明快的语言表达了刘学箕内心的追求，通过对花草的描写，展现了他对于清雅淡泊生活的向往和追求。《种梅》寄托了诗人对于纷繁世态的厌倦，表达了他追求宁静和清净的心境，传递了一种追求内心自由和真实的理念。
往君在太学，有类如何蕃。仁义积诸身，诸生知所尊。今君为主簿，又类习凿齿。不仁荆州士，四海名未已。谁云斗水浑，可养横海鱣。涧壑虽阻深，松桧能参天。群公顷争荐，亦既升初秩。似君许人物，岂计一阶级。圣朝开文馆，政为时育才。似君此风骨，咫尺斯蓬莱。而我独何者，瓦砾
高阁登临快晚晴，好风吹送葛衣轻。云中古寺疏钟动，树里斜阳远岫明。被岸软沙眠乳犊，蘸波垂柳啭流莺。归途缓踏溪桥月，何处渔舟短笛横。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
节物催人又一年，银花莲炬照金尊。麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。何似儿孙谈草草，不妨灯火半昏昏。人生行止谁能料，今夕苏州看上元。
看山车放慢，遇水马争先。须信一年景，无如三月天。露花如此好，烟柳十分员。客醉不须去，竹床相对眠。
少年人物江山秀。流落天涯今白首。形容憔悴不如初，文采风流仍似旧。百花元是仙家酒。千岁灵根能益寿。都将万事付天公。且伴老人开笑