萧条林下寺，客至解尘鞍。
雨过月逾白，夜深秋向寒。
老僧无俗累，爱客故盘桓。
之子静相对，松风清石栏。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《之天长会宿僧院》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在荒凉的林下寺院里，一位客人到来解下尘土的鞍辔。雨过后，明亮的月光变得更加皎洁，夜深时秋意渐浓。老僧没有世俗的牵绊，喜爱客人常驻。我和之子静静地相对，听着松风吹拂清凉的石栏。
诗意：
这首诗以僧院为背景，表达了寂静清幽的氛围和僧人与客人之间的交流。诗人在描绘自然景物的同时，融入了人情之感，表达了对于禅宗修行和人情交融的向往。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了寂静的僧院和来访的客人之间的情景。首两句描述了客人来到僧院的情景，通过解下尘土的鞍辔来表示客人摆脱尘世的束缚。接下来的两句以雨过后的明亮月光和深秋的寒意来烘托夜晚的宁静和季节的变迁。
接下来的两句表达了老僧对客人的欢迎和喜爱，他没有被世俗所累，愿意让客人常驻。最后两句描绘了诗人和僧人之子相对而坐的情景，静静地听着松风吹过清凉的石栏，营造出一种宁静、舒适的氛围。
整首诗情感雅致，以简洁的语言展示了僧人与客人之间的交流和寺院的宁静。通过自然景物的描写和人物情感的表达，诗人将读者带入了一幅宁静幽雅的画面，让人感受到禅修的宁静和人情的温暖。
农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章
暮雨樯竿县一湾，长官立马水云间。风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户闲。
三公与刺史，秩等二千石。人生不知足，奔驰竟朝夕。谁能话名理，尊酒时促席。贤愚在相远，业玕映业荻。多谢张南巢，诗筒肯予觅。琅琅若明珠，其来自灵壁。僧房聊解鞍，当暑得偃息。挽回清微风，笔有万钧力。
昔过益昌城，莫登君子堂。驾言念长道，未暇升崇冈。今闻宝峰上，缥缈陵朝阳。三休引萝蔓，一览穷苍茫。微云霭双剑，落日明故乡。奔驰迹未安，山薮意自长。漂摇万里外，手把新诗章。宦游不忘归，合异鸟欲翔。尘土污颜面，年华侵鬓霜。何时首归路，所至聊旁徨。樽俎逢故人，亭榭
昔日接z5倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。