韦布还初服，蓬蒿卧故庐。
所惭犹火食，更恨未巢居。
叱叱驱黄犊，行行跨白驴。
交亲各强健，不必问何如。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《致仕後述怀》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
韦布还初服，蓬蒿卧故庐。
穿着粗布衣服回到最初的状态，躺在简陋的庐舍里。
这里的“韦布”指的是粗糙的布料，象征着朴素和质朴的生活。作者通过这句话表达了自己退隐之后过着简朴生活的状态。
所惭犹火食，更恨未巢居。
虽然感到惭愧，但仍然能够维持温饱，更加懊悔没有早早退隐到自己的小屋中。
这里的“火食”指的是温饱，作者表示虽然退隐后生活简朴，但仍能维持基本的生活需求。
叱叱驱黄犊，行行跨白驴。
驱赶着黄色的小牛，骑着白色的驴子行走。
这里的“黄犊”和“白驴”是作者在退隐后的交通工具，象征着朴素和简单的生活方式。
交亲各强健，不必问何如。
亲朋好友各自健康，不需要问候如何。
这句话表达了作者退隐后与世隔绝的状态，不再关心外界的事物，只专注于自己的生活。
这首诗词通过简洁的语言和朴素的意象，表达了作者退隐后过着简朴生活的心境。作者对于朴素生活的选择并不后悔，反而感到满足和安宁。整首诗词流露出一种淡泊名利、追求内心宁静的退隐情怀，展现了宋代文人士人格追求的一面。
周邦咸喜，式歌且舞。于时语语，厥声载路。
芳节未晼晚，名园好澄霁。停车没径苔，移席傍丛筀。蝶粉留红房，蜂须抱香蔕。微波生酒杯，轻吹拂衣袂。何当名教乐，况复昌时世。归鞍惜馀欢，阳鸟不可击。
群胡束手仗天亡，弃甲纵横满战场。雪上急追奔马迹，官军夜半入辽阳。
已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，道路迢迢一月程。未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。
月到中秋故故无，今霄月好莫渠孤。旧传月径圆千里，影落金杯只粒珠。
君不见大鹏与{誉言换鸟}鸠，自适俱是逍遥游。又不见大椿视朝菌，一修一短终期尽。况乎秋豪为大泰山小，莫寿殇子彭为夭。漆园老子超众作，立论虽奇定非矫。凫胫从短鹤胫长，蛮触亦能成战场。誉尧非桀两置之，读书博簺俱亡羊。世人颠倒名利途，跻攀分寸争锱铢。河伯犹惊北海若，