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《治圃杂书二十首》

山甑饙籼米,春瓶炙草茶。
无能赓喜起,自爱押车斜。
老不贪仙药,贫犹种好花。
人间十万户,难得一诗家。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《治圃杂书二十首》是宋代方回创作的一首诗词。该诗词描绘了作者生活在山间田园中的情景,表达了他对朴实自然的热爱和对艺术创作的独特感悟。

诗词的中文译文为:

山甑饙籼米,
春瓶炙草茶。
无能赓喜起,
自爱押车斜。
老不贪仙药,
贫犹种好花。
人间十万户,
难得一诗家。

诗词的诗意和赏析:

这首诗词以朴实自然的田园景象为背景,通过描绘农家生活中的一些琐事和细节,表达了作者对平凡生活的热爱和对文学艺术的向往。诗词中融入了作者的个人情感和思想,展现出他对生活的深刻体验和独特见解。

诗词的开篇以"山甑饙籼米"描绘了农家人在山间煮饭的情景。"山甑"指的是山间的竹器,"饙籼米"则是指用竹器蒸煮的米饭。这一描写传递出诗人亲近自然、崇尚朴素生活的态度。

接着,诗词以"春瓶炙草茶"描述了农家人在春天饮用晒干的草茶。"春瓶"是指春季装茶的瓶子,"炙草茶"则是指将草茶晒干后煮沸。这种叙述表现了作者对自然界的细致观察和对朴素事物的赞美。

随后,诗词表达了作者对自身才能的自省和对艺术追求的态度。"无能赓喜起"意味着作者才情有限,不能创作出高超的作品,但他对于文学创作的热情依然高涨,自我感慨地说"自爱押车斜"。这种自我反思和对自身定位的坦诚,展示了作者对艺术追求的真挚态度。

接下来,诗词表达了作者对长寿和财富的淡泊态度。"老不贪仙药"表明作者不迷信仙丹妙药,不追求长生不老,而是以平常心面对人生的变迁。"贫犹种好花"则意味着即使在贫穷的环境下,作者依然热爱培育美好的事物,展示了他对生活的积极态度和对植物花卉的热爱。

最后,诗词表达了作者对文学艺术家的珍贵和稀有之情。"人间十万户,难得一诗家"意味着在世人众多中,诗人是稀有的存在,十分珍贵。这一句表达了作者对诗人身份的自豪和对文学创作的尊重。

总的来说,方回的《治圃杂书二十首》通过真挚的情感和对自然生活的细腻描绘,展示了作者对朴素生活和文学艺术的热爱与追求。他以平凡的生活为题材,表达了对自然的热爱和对艺术创作的独特见解,同时展示了对生活态度和文学价值的深思。这首诗词通过朴实的描写和独特的表达方式,抒发了作者的情感和思想,给读者带来了对生活的思考和对艺术的感悟。

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