芝兰在野兮，不以野而自伤。
芝兰在室兮，不以室而自庆。
世服艾以盈腰兮，羌独佩兰以为常。
写操兮歌吾商，芳菲兮弥章。
《芝兰室诗》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗词通过描绘芝兰的品质与态度，表达了一种超然自得、不受外界环境影响的心境。
诗词中提到芝兰既能在野外自生自长，也能在室内茁壮成长。无论是野外还是室内，芝兰都不因环境的不同而感到伤害或庆幸。这种自然而然的生长态度，传递出一种宁静、自足的心境。
诗词中还提到了世人佩戴艾草以驱邪避凶，而羌人则佩戴兰草以为常。这里的对比揭示了作者与常人的不同，他并不随波逐流，而是坚守自己的信念和价值观，选择了与众不同的道路。
最后两句写到了作者的身份和情感。他写下自己的操兮，歌唱着商旅的商调，表达了他对商旅生活的热爱和投入。芳菲兮，弥漫着芬芳的气息，弥章指的是传诵这首诗的意思。通过诗人的歌唱和诗词的传诵，使得这首诗的美好与价值得以传扬，永世流传。
《芝兰室诗》以芝兰为隐喻，通过芝兰的坚韧和高洁品质，表达了作者超然自得的心态和对于独立思考的追求。这首诗词展现了杨维桢独特的个性和不拘一格的生活态度，同时也启示人们要保持内心的平和与坚守个人信仰，不被外界的诱惑和压力所动摇。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作