夜论语罢醉相辞，公尚留中我独归。
迹似云泥长落落，心如秋月固依依。
渊明久转非为是，子夏方从瘦觅肥。
邂逅莫孤镌切望，后期未必不相违。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《至衡阳谒陈提举国录君举二首》是宋代曾丰所作的一首诗词。这首诗词表达了夜晚结束讨论后的离别情景，以及作者内心的复杂情感。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
夜论语罢醉相辞，
经过讨论之夜，酒醉后互相告别，
公尚留中我独归。
你还在那里停留，而我独自归去。
迹似云泥长落落，
踪迹如同飘散的云雾渐渐离去，
心如秋月固依依。
内心如同秋天的明月，依旧牢牢停留。
渊明久转非为是，
深思熟虑久了，已经变得不再确信，
子夏方从瘦觅肥。
子夏（指孔子的学生子夏）才刚刚开始寻找瘦肉而不是肥肉。
邂逅莫孤镌切望，
偶然相遇的事情不要让人感到孤单和痛切的期望，
后期未必不相违。
未来的时光里，也许会有背离的可能。
这首诗词通过描绘夜晚讨论之后的离别场景，展现了作者对于离别的复杂情感。作者离开与他人的讨论，独自归去，表达了一种独立思考和追求自我的态度。他将自己的心境比作秋月，意味着他的感情依旧坚固而深沉。然而，作者也表达了对于思考的怀疑，认为深思熟虑久了也会产生不确定性。最后，作者警示人们不要对于偶然的相遇抱有太大的期望，因为未来的发展可能会有背离的可能。
整首诗词以淡雅的语言描绘了作者内心的思考和情感，给人以沉静和深思的感觉。通过对离别和思考的描绘，作者探讨了人生的复杂性和变化性，引发读者对于自我与他人、命运与选择等议题的思考。
雨墙苍晕合，烟渚碧纹通。赋阁并尘掩，诗阶伴药红。萍流烦结实，絮乱枉因风。少閟回肠恨，春闺隔岁空。
侍史传柑玉座傍，人间草木尽天浆。寄与维摩三十颗，不知薝卜是余香。?举轻明重，维摩犹三十枚。?
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
聚忽如萍散忽云，今朝得见满腔春。诗书有味兵前友，官府无名天下人。相对两穷消白日，不交一语到红尘。梅花纸帐寒初试，尽可留连似病身。
今难复用古{左木右曾}巢，头上应须盖把茅。金屋少为书所给，数椽新拟卜西郊。
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。