临深投纶竿，直钩本非钓。
欲钓圣贤心，默坐得其要。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《直钩潭》是宋代诗人郭印所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
临深投纶竿，
直钩本非钓。
欲钓圣贤心，
默坐得其要。
诗意：
这首诗词通过钓鱼的形象来表达对于追求圣贤心灵的思考。诗人在潭边深处持竿垂钓，他使用的直钩并非真正用于捕鱼。相反，他的意图是钓取圣贤的心灵，希望能够通过默默地坐在一旁，领悟到追求圣贤之道的真谛。
赏析：
《直钩潭》以简洁的语言表达了深邃的意境。诗人通过钓鱼的意象来隐喻追求圣贤心灵的行为。他所使用的直钩并非用于寻常的捕鱼，而是寓意着一种内心的追求和探索。
诗人选择在潭边投纶，潭水的深处象征着人心的内心深处。他静静地垂钓，不是为了物质上的收获，而是希望钓取圣贤心灵的灵感和智慧。通过默默地坐在一旁，他希望能够洞悉到追求圣贤道路的真谛，体悟到其中的要义。
整首诗词以简练的笔触勾勒出一种内敛而深邃的意境，展示了诗人对于追求圣贤心灵的虔诚和坚持。诗人通过钓鱼的形象，表达了追求智慧和道德境界的渴望，以及通过静心思考和体悟来达到这一目标的决心。
《直钩潭》的诗意与赏析，引导读者反思追求智慧和道德的重要性，以及通过默默思考和静心修行来实现内心的升华。这首诗词以简约的文字，传递出深远的哲理和意境，给人以启迪和思考。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。