应将钵渡斗神通，掷去乘将赴帝宫。
争似岭头提不起，于今相续阐真风。
毕田，长沙（今属湖南）人。真宗朝官王府侍讲，奏蠲临湘七都科调（《永乐大典》卷二○二○五引《元一统志》）。有《湘中故事》（《沅湘耆旧集》卷一七），已佚。今录诗十首。
《掷钵峰》是宋代诗人毕田创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
应当把钵渡过斗，神通非凡，
掷去乘将，前往帝宫。
与其像岭头上的人，提不起钵，
如今我们不断传承真正的风。
诗意：
这首诗词以掷钵峰为题，表达了诗人对于修行和道教信仰的思考和赞美。诗中通过比喻，表达出修行者应当具备超凡的神通，超越尘世的追求和功名利禄，前往帝宫，追寻更高层次的境界。与此同时，诗人也表达了对于真正修行者的敬佩和传承修行智慧的重要性。
赏析：
1. 喻意深远：诗词以掷钵峰为象征，将钵比作世俗的功名和欲望，将斗比作超凡的境界和修行的道路。诗人通过这一比喻，表达了追求道德修养和超脱尘世的意愿，强调修行者应当超越功名利禄的追求，追寻更高层次的境界。
2. 隐含哲理：诗中提到“提不起钵”，暗示了有些人无法放下功名利禄的纷扰，无法超越世俗的束缚，与真正的修行者形成鲜明对比。诗人通过这一隐喻，呼吁人们要追求内心的宁静和道德的修养，超越功名利禄的诱惑，追寻真正的境界。
3. 对修行者的赞美：诗中表达了诗人对于修行者的敬佩之情，认为他们拥有超凡的神通和对真理的阐发，具备超越尘世的能力和智慧。诗人通过表扬修行者，强调修行智慧的重要性，鼓励人们向修行者学习，并传承修行的智慧。
总体而言，这首诗词以隐喻和比喻的手法，表达了诗人对修行和道教信仰的思考和赞美。诗人呼吁人们要超越功名利禄的追求，寻求内心的宁静和道德的修养，追寻真正的境界。诗中对修行者的赞美，强调了修行智慧的重要性，鼓励人们向修行者学习，并传承修行的智慧。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。