宝璋华芾庆祥罴，又是当年应梦时。
煜煜金芝生五岳，煌煌珠树出三危。
赋成鹦鹉凌云笔，诗到{左马右回}鱼在野思。
时论同归家最近，新秋腾上未为迟。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《郑子仁生日用其去腊见寿韵》是宋代诗人项安世的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
宝璋华芾庆祥罴，
又是当年应梦时。
煜煜金芝生五岳，
煌煌珠树出三危。
这里描述了一幅灿烂辉煌的景象。宝璋、华芾、庆祥罴都是象征贵重珍奇的宝物，暗示着吉祥瑞气。"当年应梦时"指的是当初预见到这样的辉煌景象。"煜煜金芝生五岳"表达了金色的仙草生长在五座高山上的意象，而"煌煌珠树出三危"则描绘了珍珠树生长在三座险峻的山峰之上。
赋成鹦鹉凌云笔，
诗到左马右回鱼在野思。
时论同归家最近，
新秋腾上未为迟。
"赋成鹦鹉凌云笔"意味着这首赋诗写得像鹦鹉凌云般优美，形容了作者的才华出众。"诗到左马右回鱼在野思"表达了诗人的诗意自由自在，左马和右回鱼是出自古代传说，象征着自由和奔放的思绪。"时论同归家最近"表示时下的评论都趋于一致，都认同归家是最正确的选择。"新秋腾上未为迟"指的是在新的季节里，追求上升和进步的努力永远不会太迟。
这首诗词通过描绘华丽壮观的景象，表达了对瑞气吉祥的追求和对自由思绪的追寻。诗人以娴熟的笔触和豪放的想象力，展现了自己的才华和对美好生活的向往。整首诗气势恢弘，意境丰富，给人以视觉和心灵上的愉悦。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。