玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。
竹间山鬼入夜啼，古庙久闭谁启扉。
屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微。
贾谊未召绛灌挤，香草嘉禾徒菲菲。
曾无半辞助诃讥，国风幸赖相因依。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《正仲往灵济庙观重台梅》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉盘叠捧溪女归，
鱼鳞作室待水婓。
竹间山鬼入夜啼，
古庙久闭谁启扉。
屈原憔悴江之圻，
芙蓉木兰托兴微。
贾谊未召绛灌挤，
香草嘉禾徒菲菲。
曾无半辞助诃讥，
国风幸赖相因依。
诗意：
这首诗词描绘了一个灵济庙观的景象。诗中以自然景物和历史人物的形象来表达作者对时代变迁和人事沧桑的思考。通过描绘溪女归来、鱼鳞作室、竹间山鬼的夜啼等场景，表达了古庙久闭、人事已非的寂寥感。同时，通过提及屈原、芙蓉木兰等历史人物，表达了对历史的怀念和对时代变迁的感慨。最后两句表达了作者对时代变迁的无奈和对国风的依赖。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和象征手法，通过描绘自然景物和历史人物，表达了作者对时代变迁和人事沧桑的思考。溪女归、鱼鳞作室、竹间山鬼等形象生动而富有想象力，给人以强烈的视觉感受。屈原、芙蓉木兰等历史人物的提及，使诗词具有了历史的厚重感和文化的内涵。最后两句表达了作者对时代变迁的无奈和对国风的依赖，反映了作者对传统文化的珍视和对时代变迁的思考。
总体而言，这首诗词通过丰富的意象和象征手法，以及对自然景物和历史人物的描绘，表达了作者对时代变迁和人事沧桑的思考和感慨，展现了对传统文化的珍视和对国风的依赖。
碧瓦霜融，绣阁寒轻，春浮寿杯。羡华年七帙，人生稀有，新阳七日，天意安排。丹凤门开，黄麾仗立，此际应须召促回。人道是，却暂时绣斧，索笑盐梅。吁江假守非才。犹记得当时传庾台。算良机再会，抠衣来久，归鞭何速，祝寿方才。应与邦人，传为佳话，只为先生诞日来。明年看，
身闲欲出无如嬾，酒薄虽倾不敌愁。残暑从今无一月，剩储诗思待新秋。
家厂宣和后，官名德佑前。不图诸老尽，竟得一身全。月旦悬虚鉴，巾箱有秘篇。堂堂何可得，谁乞画图传。
百里青山十里溪，荷花万顷照红衣。临平山下西湖上，总被腴庄拨取归。
予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。岂句律之未工，疑用志之或分。伟笔力之扛鼎，得过庭之异闻。陶冶性情，自为阳春。既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍。予尝商略函书，仿佛梁尘，规矩合作，勺箫夺伦。窍以为夫君金缕之衣，亦未足以换墨练之裙也。
南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。