楼头日日倚危栏，来往人忙许静看。
老子无聊常□□，杏花欲动更春寒。
虚名畴昔三千字，险路平生百八盘。
挥翰玉堂有公相，閒人赢得把渔竿。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《正月二十一日偶题》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在楼上的栏杆上，每日倚着看来往的行人，他们匆匆忙忙，而我却静静地观察。我这个无聊的老头，常常无所事事，只是看着杏花欲动，感受到春天的寒意。虽然有虚名，但是我写下了三千字，走过了险峻的道路，攀登过百八个山坡。我挥动着我的笔在玉堂上写字，有时会有居官的人前来相访，而我这个闲人却能够得到一根渔竿去垂钓。
诗意和赏析：
《正月二十一日偶题》以诗人方回自身的生活状态和情感为切入点，表达了对于闲适自在的生活和追求内心平静的向往。
首先，诗人倚楼栏观察来往的人群，既体现了他的闲适自在，又表达了对繁忙世界的冷眼旁观。他看到了人们匆匆忙忙的样子，而自己却保持冷静和宁静，这种对繁忙生活的超脱态度表现出一种追求内心安宁的心态。
其次，诗中的"老子无聊常□□"一句，诗人表达了自己无所事事的状态。这里的"老子"可以理解为自谦之词，表达了诗人对于自己平凡无奇的人生态度。然而，正是在这种无聊的状态下，诗人才更加敏锐地感受到了春天的到来，杏花准备开放的迹象。这种对于生活中微小细节的敏感，表达了诗人对于自然之美的热爱。
诗的后半部分，诗人回顾了自己的人生经历。他提到自己有虚名，写下了三千字，走过了险峻的道路，攀登过一百零八个山坡。这些描写表明了诗人的历练和奋斗，展现了他不畏艰险、追求进步的精神。而"挥翰玉堂有公相，閒人赢得把渔竿"一句，则展示了诗人对于宁静闲适生活的向往。诗人通过写作，在自己的书斋里挥洒文字，有时也会有官员前来拜访他，而他这个闲散的人却能够得到一根渔竿去垂钓。这里渔竿的象征意义在于追求内心的宁静和平静，通过垂钓来放松身心、舒缓压力。
总体来说，这首诗通过对于自己生活状态和内心感受的描写，表达了诗人对于宁静、平静生活的向往和追求，同时也反映出对于自然之美和人生历练的感悟。
避影林壑，清畏缩侨。尔梅多事，漏吾天机。长风孤骞，秋鹤与飞。山高水深，无成无亏。
五月暑犹薄，中庭试葛衣。蛙声经雨壮，萤点避风稀。尘念三生误，归心半世违。残年端有几，可复负渔矶？
末耜之教，帝实开先。致养垂利，古今民天。嘉荐报本，于以祈年。诚格和应，神娭福延。
九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。
堪叹娲皇六叶孙，直将豪武盖诸昆。黄金散尽身如寄，闲管春风白下门。
春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦