芒芒太极。
玄化烟煴。
颓形成器。
凌象垂文。
大钧造物。
庶类羣分。
先识经始。
实综彝伦。
这首诗词的作者是陆云，题目是《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》，写于魏晋时期。以下是这首诗词的中文译文：
芒芒太极。
玄化烟煴。
颓形成器。
凌象垂文。
大钧造物。
庶类羣分。
先识经始。
实综彝伦。
这首诗词的诗意相对较为晦涩，但可以通过一些解读来理解其意境。
首先，诗中出现了“芒芒太极”，“玄化烟煴”等词句，表达了一种宇宙生成的景象，暗示了万物的起源和演化。太极是道家哲学中的概念，代表着宇宙最初的状态，而“芒芒”则是形容太极中蕴含的无限能量。
接着，诗中出现了“颓形成器”，“凌象垂文”等词句，通过抽象的表达，描绘了天地间形成的器物和文物的瑰丽壮观。这些词句暗示了人类文明的兴起和发展。
然后，诗中提到了“大钧造物”，“庶类羣分”等词句，表达了造物主的伟大和众生的多样性。大钧是古代铸造器物的一种巨大铜鼎，象征着创造力的崇高和众多事物的差异性。
最后，诗中提到了“先识经始”，“实综彝伦”等词句，强调了认知和实践的重要性。通过先天的知识和实际的经验，人们能够认识到万物的本质和规律。
整首诗词通过抽象的表达和富有哲理的意境，描绘了宇宙的生成、器物的形成、众生的多样性以及认知的重要性。它表达了作者对宇宙和人类存在的思考，展示了作者对宇宙奥秘和人生意义的探索。这首诗词值得读者们深入品味和赏析。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金