北山寂寞兮号东风，坦溪呜咽兮绕玄宫。
晓露滴滴兮泣苍松，芳草萋萋兮券台窿窿。
体魄永藏兮魂徂太空，一声蒿里兮春无容。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《郑寺正挽辞》是宋代诗人王柏的作品。这首诗以北山、坦溪、晓露、芳草等自然景物为背景，表达了诗人对逝去的时光和逝去的青春的怀念之情。
诗意：
在北山寂寥的环境中，诗人感叹着东风的呼唤。在坦溪的流水声中，他伤感地呜咽。清晨的露珠滴滴地落在苍松上，仿佛在泣诉。芳草繁茂的券台洞穴里，给人一种萧瑟的感觉。诗人的体魄早已融入永恒，而魂魄却漂浮在太空中。他发出一声叹息，却无法容纳春天的气息。
赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘北山、坦溪、晓露和券台洞穴等景物的意象，表达了诗人对往昔时光的怀念和对逝去青春的感伤。北山的寂寥和东风的呼唤彰显了诗人内心的孤独和渴望，而坦溪的呜咽则增添了一种悲切的情绪。晓露滴落在苍松之上，如同诗人心中的泪水，表达了对逝去岁月的无尽思念。芳草茂盛的券台洞穴给人一种荒凉的感觉，暗示着光阴的流逝和生命的脆弱。诗人将自己的体魄永远藏在这个世界上，而魂魄则流浪于太空之中，彰显了对生命的超越和对永恒的向往。最后的一句“一声蒿里兮春无容”，凸显了诗人对春天和希望的无奈，表达了一种对现实的消极态度。
总体而言，这首诗以简洁凝练的语言表达了诗人对时光流逝和青春消逝的痛苦和无奈之情。通过自然景物的描绘，诗人将自己的情感与自然融为一体，以此抒发内心的忧思和对永恒存在的向往。
何者为君子，君子固可修。是知君子途，使之从之游。与义不与利，记恩不记雠。扬善不扬恶，主喜不主忧。
狙击岂良图，命几危博浪。既受黄石书，颠秦而蹶项。报韩志已酬，兴汉车仍赞。历陈借箸计，潜消刻印患。定封谋遂寝，立嫡计莫尚。转危以为安，其易犹反掌。万钟谁不怀，裂土人所望。何勃身亦系，韩彭国随丧。驾言仙与游，高风巢许上。
世人龊龊例卑嘶，枪榆不识南冥飞。邂逅逢公能可意，笑呼文举作群儿。扁舟十日系杨柳，未忍愤然夸疾走。官长虽嗔渠不闻，且觅吾徒绝诗酒。笑谈便觉无樊笼，胜景况复烦天公。眼前突兀万银屋，河伯欲以山为宫。期公定非哙等伍，爱公高气塞寰宇。此行要须上九天，利磨干将斩张禹。
长楸走马却归来，雉挟春骄未应媒。不信杏梁双燕语，日长帘幙有风开。
桃溪惆怅不能过，红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。
南极煌煌山川精，辉明渊耀为天经。化成仙人渡沧溟，黑风不作鱼龙腥。冉冉风气如云停，峨冠曳带从竛竮。修髯炯目玉鍊形，神光转映浮中庭，穹龟坐踞捐辎軿。辽东令威姓维丁，翔空欲下摇霜翎。予方厌世争腐腥，栖心玩域全撄宁。此图谁将揭素屏，细观混体通百灵。诛馘飞毒命门扃，