子真今住子午谷，乃在蛟门西复西。
绕屋长松落晴雪，倚天绝壁立丹梯。
春回大壑三芝秀，月满空山一鹤栖。
归去看图望瀛海，定应沐发候天鸡。
《郑蒙泉炼师子午谷图》是元代郯韶创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
子真今住子午谷，
乃在蛟门西复西。
绕屋长松落晴雪，
倚天绝壁立丹梯。
春回大壑三芝秀，
月满空山一鹤栖。
归去看图望瀛海，
定应沐发候天鸡。
诗意：
这首诗描绘了郑蒙泉炼师居住在子午谷的景象。子午谷位于蛟门以西，是郑蒙泉修行炼丹的地方。诗人描述了屋子周围长满了高大的松树，在晴朗的天空下飘落着雪花。而屋子依靠在险峻的绝壁上，如同一座通向天空的丹梯。春天来临时，大壑中的花草变得繁盛美丽，月亮圆满时，一只孤雁栖息在空山之上。诗人表达了对子午谷壮丽景色的向往和对郑蒙泉炼丹之道的赞美，同时也暗示了他将要离开，返回自己的家园，期待着在归去的路上，能够一览瀛海之景，并预祝郑蒙泉炼师获得成功。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了子午谷的山水景色，展现了壮丽的自然景观和郑蒙泉炼丹之道的伟大。诗中运用了丰富的意象和象征手法，如"长松落晴雪"、"绝壁立丹梯"、"空山一鹤栖"等，通过形象生动的描绘，让读者仿佛置身于山谷之中，感受到了其中的壮丽与神秘。
诗人对子午谷的描绘充满了赞美之情，他借景抒怀，将自然景色与人文境界相结合，展示了作者对于自然界的敬畏和对炼丹术的推崇。诗中透露出一种追求卓越、超越凡俗的精神追求，表达了对修炼者的崇敬和对高山峻岭间的奇景的向往。
整首诗以写实手法为基础，通过描绘自然景观和融入个人情感，传递了一种宏大的意境和哲理。读者在阅读时可以感受到诗人对自然界的细腻观察和对人生境界的深刻思考，同时也能够从中汲取力量和启示，激发自己对于追求卓越和追寻内心宁静的渴望。
玉质纵横黄绢外，春阳却自紫毫开。雨馀不共莓苔老，风暖暗勾蜂蝶来。
云梦悬知八九吞，银山万叠涨天门。长江日落鱼龙舞，古寺烟深鸟雀喧。
君才出於德，妙高如匠石。但见广厦成，不见斧斤迹。厚为诸兄奉，自奉颇云啬。三先阳亢宗，薄俗有惭色。汝南古佳郡，月旦评一易。尔来似扬州，不办龙蜥蜴。短簿髯参军，喜怒移顷刻。正平竟获免，实我文举力。念公当乖隔，忧思如纺绩。耻为儿女仁，到此泪横臆。熙朝大烹饪，贤者
著破青鞋，浑不忆、踏他龙尾。更冷笑、痴人擘划，二三百岁。殇子彭篯谁寿夭，灵均渔父争醒醉。向江天、极目羡禽鱼，悠然矣。杯中物，姑停止。床头易，聊抛废。慨事常八九，不如人意。白雪调高尤协律，落霞语好终伤绮。待烦公、老手一摩挲，文公记。
西湖胜概甲东南，满眼繁华今几年。钟鼓相闻南北寺，笙歌不断往来船。山围花柳春风地，水浸楼台夜月天。士女只知游赏乐，谁能轸念及三边。
新安君莫问，此路水云深。江海无行迹，孤舟何处寻。青山空向泪，白月岂知心。纵有馀生在，终伤老病侵。