自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《正纪用暮春韵见贻复和三章》是宋代诗人郭印的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
诗意：
这首诗表达了诗人郭印超然物外、超越尘世的心境和境界。他宁静自得，不被外界的喧嚣所干扰，行为和内心都与世人不同。他像片云一样游离于尘埃之外，像流水一样居住在幽静的洞穴中。他不费思虑地自在生活，内心与外在形态已经产生亲近感。他超然地观察众多的人们，享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了诗人郭印超然世俗的心境和独特的生活方式。诗人通过自得无为、行藏异世人的写法，表达了他超越尘世的态度。他视自己如片云，游离于尘埃之外，与世人不同；他居住在幽静的洞穴中，像流水一样安宁自在。他的思虑不再困扰，内外已经融为一体。他超然地观察着众多的人们，享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。整首诗意境宁静恬淡，表达了诗人超越尘世的追求和对自由自在生活的向往。
这首诗以简练的笔触勾勒出了一种超然的意境，让读者感受到了诗人内心的宁静和与世界的和谐。诗人以自然景物作为隐喻，展现了自己与世界的关系，表达了对自由自在、远离纷扰的追求。整首诗情感平和，语言简练，意境清新，给人以宁静和放松的感受。同时，这首诗也呼应了宋代文人士人所追求的隐逸心境和超脱尘世的理想。
数里寒林静，郊居爱日暄。枯枝鸣旷泽，饥鹘下晴原。洲暖冰生草，风疏叶满园。因思高尚者，曾过崦西村。
我闻嬴秦氏，威力横提封。北方迤长城，中土锁春风。阡陌鞅肆孽，简编斯造凶。民命眇以坠，天势巍且崇。中焦痼成痞，怨气蟋壤穹。炎汉一洗之，讵诧百虞功。规模纳群策，意度恢大公。约法止三章，赤子归包容。溺冠胶余习，莫致商山翁。过鲁尝蒇祠，犹足醒昏蒙。
天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。
讲殿谈余著赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。家山到日将何入，白象新秋十二围。
手攀桥柱立，滴泪天河满。
稻压田塍米似珠，老农为说几年无。一晴不费君王力，莫等香烟上化炉。