公乎斯文宗，学者仰泰北。
而我幸姻娅，心切迹每梏。
龙门甫登进，已动骊驹曲。
江湖摇归心，我亦慕高躅。
更愁帆风船，无路送双目。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《郑惠叔阁学守建宁三首》是宋代袁说友的作品。这首诗表达了诗人对于学识和追求的渴望，以及对于无法追随的遗憾之情。
诗意：
诗人以自己婚姻美满的幸福为前提，表达了对于学识和追求的热爱和向往。他将自己形容为受到束缚的人，渴望登上龙门，追寻更高的境界。然而，现实的困境限制了他的追求，使他无法实现自己的理想，这给他带来了痛苦和忧愁。
赏析：
这首诗以诗人的个人经历为背景，通过对自己与文化、学识之间的关系的思考，表达了对于追求知识的热情和对于现实限制的无奈。诗中运用了一些象征手法，如"龙门"和"骊驹"，来代表着追求卓越和追寻更高境界的愿望。同时，诗人通过"江湖"一词，将自己的心思与江湖的浮躁和变幻作比较，显示了他内心的追求和不安。最后两句表达了诗人的失望和无奈，他感到无路可走，无法实现自己的追求。
整首诗流露出诗人对于学识和追求的渴望，以及对于现实限制的无奈。诗人将自己的个人经历和情感融入其中，通过象征和比喻的手法，表达了他内心的追求和痛苦。这首诗具有浓厚的个人情感色彩，展现了宋代士人对于知识追求和现实困境的矛盾与挣扎。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。