肩耸湖山瘦，眼明湖水秋。
往来谁是伴，白鹭与黄牛。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《政黄牛赞》
朝代：宋代
作者：释心月
《政黄牛赞》是一首宋代诗词，由释心月创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
肩耸湖山瘦，
眼明湖水秋。
往来谁是伴，
白鹭与黄牛。
诗意：
《政黄牛赞》描绘了湖山的景色，以及其中的两个主要元素——白鹭和黄牛。诗人通过简洁而富有意境的语言，表达了对湖山的赞美和对自然界生灵的关注。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出湖山的形象，展现了自然景观的美丽和宁静。诗中的“肩耸湖山瘦”表达了湖山的高耸瘦削之势，给人以山峰挺拔的印象。而“眼明湖水秋”则描绘了湖水清澈见底，秋天的景象使人感到凉爽和宁静。
诗的后两句“往来谁是伴，白鹭与黄牛”则表现了诗人的思考和感悟。诗人通过反问的方式，表达了对于湖山中生物的关注和思考。白鹭和黄牛作为诗中的代表，象征着自然界的平衡和和谐。
整首诗以简洁的文字勾勒出湖山的景色和其中的生灵，通过对自然界的描写，表达了诗人对自然美的赞美和对生态平衡的思考。通过这种简练而富有意境的表达，诗人传达了对自然的敬畏之情，引起读者对自然界的关注和思考。
夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。
屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
袖手闲居德日新，静安增伴四时春。君方入室慰此老，肯作浮阳愧古人。
萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身起，潮平归思悬。凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾土，淹留又一年。
公居山外我城中，不见成疏见亦空。要是归来当一见，待携藜杖访支公。
长安城头红日斜，王孙金弹打乌鸦。寄声翠凤穿云去，霜寒莫北梧桐花。