智不能知，识不能识。
一气轻清，双瞳冷碧。
莲开梦觉，十方虚殒於一时；鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。
物我普融，自他平出。
珠受色而不痕，剑挥空而何迹。
须更指响，弥勒阁开也许是重深；尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《郑成忠写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
智慧无法理解，知识无法认知。一片轻灵的气息，双眼冷冽如碧。莲花绽放于梦中觉醒，十方万物在一瞬间消亡；鲲鹏蜕变，九万里的距离在一息之间完成。物我相融，自我与他人平等。珍珠接受色彩却不留痕迹，剑挥舞于虚空中又何留迹可寻。需要更多的指引声音，弥勒阁也许是一片深邃；尘世的众生分身，普贤的毛孔也并非被拘束狭窄。
诗意：
这首诗词表达了一种超越凡俗、超越个体的宇宙观和人生观。诗人意识到，智慧和知识无法完全理解和认知宇宙的奥秘和一切事物的本质。他描述了一种超凡脱俗的气息和冷静的眼神，表达了超越尘世的清澈和冷静。诗中的莲花觉醒和十方万物的消亡，以及鲲鹏蜕变和九万里的距离在一息之间完成，都展示了超越时间和空间的力量和境界。诗人认为，万物都是相互融合的，自我与他人平等，没有区别。珍珠接受色彩却不留痕迹，剑挥舞于虚空，体现了物我相融、自由自在的境界。诗人呼唤更多的指引声音，寄望着开启深邃的弥勒阁；同时，他认为尘世的众生并非被局限于狭窄的个体，普贤的毛孔也不受拘束。
赏析：
这首诗词通过对智慧、知识、气息、眼神等元素的描绘，展现了一种超越尘世的境界和超越个体的宇宙观。诗人以简洁而深刻的语言，表达了对宇宙奥秘的敬畏和对超越个体的追求。诗中的意象如莲花、鲲鹏、珍珠和剑挥等，都蕴含着深远的哲理和禅意。诗人视物我为普融，体现了一种超越个体的普遍和平等。诗词中的意象和思想引发了读者对宇宙和人生意义的思考，带领人们超越日常的琐碎和狭隘，追求更广阔和深邃的境界。整首诗语言简练，意境深远，给人以启迪和思索。
自从汝离武夷来，险阻艰难历几回。江左旅中连值雨，春深路上滑成苔。乌啼花片落流水，风惨猿声啸古台。举眼四山如壁立，教君归去也心灰。
人树俱不堪，岁月驹隙过。老怀泪如洗，欲唱谁当和。洛阳今少年，弊事劳力破。精神经百炼，锋锐坚不挫。陶名滋惟旧，欹席快一坐。气焰九霄虹，磊落万玉货。平生休上下，楼辄让子卧。诸公吮疽尔，不去良可唾。洞庭清风熟，肄业情勿惰。有时寄来者，工拙吾能课。
舟行过乡城，忆昨又三载。鹤表人或非，雉堞址仍在，郊郭幸苟完，室庐俱可慨。十年还亲友，一见如有碍。胡为穷纪次，际此远行迈。归来椒柏新，德人年未艾。
江西名士多所识，尽道延陵有异孙。赋就早能传学子，诗成晚更彻宗门。经过县郭办相觅，邂逅心期欲暂论。禁省催君咏红药，江湖要我撷芳荪。
一夜缁郎划醮坛，三清四圣化泥团。也曾输与林灵素，顶上曾缨德士冠。
威严退冰霜，清润归梅柳。法时骋青春，老至伤白首。日长卷添书，病倦杯费酒。姑置雁鹜行，顾惭牛马走。