太初非有祈，至道本无声。
降迹临下土，成功陟上清。
至仁孰动值，丕绪吵宗祊。
紫禁承来格，鸿基保永宁。
发祥垂诞告，致孝庆崇名。
广乐伸钦奉，诸休固太平。
《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》是宋代真宗所作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
太初非有祈，
至道本无声。
降迹临下土，
成功陟上清。
至仁孰动值，
丕绪吵宗祊。
紫禁承来格，
鸿基保永宁。
发祥垂诞告，
致孝庆崇名。
广乐伸钦奉，
诸休固太平。
诗意和赏析：
这组诗词以真宗对祖先的敬仰和对国家繁荣的祝愿为主题。诗词的内容包含了玉清昭应宫的意象，以及祖先的功德和对子孙的期望。
诗词开篇表达了太初时并非祈求祖先的存在，真正的至道本身是无声的。这里可以理解为真宗对祖先的崇敬，但也强调了真正的道义是无需言语的。
接着，诗词描述了祖先的降临，降临到尘世间，成功地升入上清境界。这里表达了对祖先的崇高评价，认为他们的德行和功绩得到了上天的认可，成功登上了神圣的境地。
诗词中提到至仁（指祖先）的动态价值，丕绪（指真宗皇帝）的宗庙祭祀。这里强调了至仁之德对真宗和皇室的影响，祖先的价值观和美德在皇室中得以传承和发扬。
紫禁承来格，鸿基保永宁，表达了祖先的功德被皇室继承并传承下去，紫禁城承载了祖先的光荣传统，鸿基（即基业）则保障了国家的永久安宁。
接下来，诗词提到了国家的繁荣和真宗皇帝对孝道的推崇，庆祝真宗皇帝对祖先的孝敬和对国家的治理有功。这里强调了孝道的重要性，以及在真宗的统治下国家的繁荣和和平。
最后两句诗中，广乐伸钦奉，诸休固太平，表达了对皇室的敬仰和对国家的祈福。广乐指的是广乐殿，是皇帝举行重要宴会的地方，伸钦奉则是指向皇帝致敬。诸休固太平则表达了对国家的安宁和稳定的期望。
总的来说，这组诗词展示了真宗对祖先的崇敬和对国家繁荣的祝愿。通过描绘祖先的降临和对皇室的影响，表达了对祖先功德的赞颂和对国家永久安宁的期待，同时也强调了孝道的重要性。
见诸长喙须避，得少纤鳞便飞。为报休来近岸，有人爱汝毛衣。
六十衰颓愧鬓蓬，黄花更负一年中。白衣谁荐红萸酒，吸尽残荷碧玉筒。
病卧穷山白发新，不堪风雨过中春。歌呼空倚一尊酒，零落渐无吾辈人。千载诗书成长物，两京宫阙委胡尘。非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨？
玉琢青枝蕊缀金，仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月，樊口江边耿耿参。
几年不作月岩游，万里重来已白头。云外连娟何所似？平羌江上半轮秋。
苒苒岩上云，潺潺涧中水。山鸟如唤人，喃喃深林里。