发祥自有，介福无疆。
纷纶丕应，保佑下方。
嘉下斯备，雅奏具扬。
寅威洞达，监眄昭章。
这首诗是宋代真宗所写的《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
这首诗是真宗皇帝为了祭祀祖先而写的，共有十一首。其中表达了神圣的力量是自有发源的，祝福是无边无际的。众多的应答和喜庆，保佑着下方的人们。庆贺的仪式非常盛大，音乐雅致动人。圣神的威严和聪明洞察，昭示着神圣的文献。
诗意：
这首诗是真宗皇帝写给他的祖先的祭文。诗中表达了对祖先的尊敬和敬仰，认为祖先的神圣力量源自自然，无穷无尽的祝福也会降临到人间。庄严而喜庆的场面给人以深刻的印象，庆典中的音乐表演优雅动人。真宗皇帝赞颂祖先的威严和智慧，以及他们对国家的监察和引领。
赏析：
这首诗是真宗皇帝写给祖先的祭文，其风格庄重而庄严，表达了对祖先的崇敬之情。诗中通过抒发崇高的情感、赞美祖先的神圣力量和智慧，以及他们对国家的影响，展现了真宗皇帝对祖先的景仰和感激之情。诗中运用了丰富的修辞手法，如对偶、排比等，使整首诗在语言上更加生动而富有韵律感。通过对祖先的礼赞，真宗皇帝也表达了自己对祖先的愿望，希望能够得到祖先的保佑和庇佑。
这首诗以其华丽的辞藻和崇高的情感，展示了真宗皇帝对祖先的虔诚和敬仰之情，同时也体现了他对帝王职责的认识和承担。这首诗具有一定的历史价值，反映了宋代皇帝的祭祀仪式和礼制，以及他们对祖先的重视。同时，这首诗也体现了当时皇帝的统治思想，强调了祖先对国家和人民的指导和保佑作用，体现了封建社会中的儒家思想与宗法制度的结合。
见诸长喙须避，得少纤鳞便飞。为报休来近岸，有人爱汝毛衣。
六十衰颓愧鬓蓬，黄花更负一年中。白衣谁荐红萸酒，吸尽残荷碧玉筒。
病卧穷山白发新，不堪风雨过中春。歌呼空倚一尊酒，零落渐无吾辈人。千载诗书成长物，两京宫阙委胡尘。非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨？
玉琢青枝蕊缀金，仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月，樊口江边耿耿参。
几年不作月岩游，万里重来已白头。云外连娟何所似？平羌江上半轮秋。
苒苒岩上云，潺潺涧中水。山鸟如唤人，喃喃深林里。