十年历遍人间事，却绕新花认故丛。
南北此身知几日，山川长在泪痕中。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《真州东园作》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十年历遍人间事，
却绕新花认故丛。
南北此身知几日，
山川长在泪痕中。
诗意：
这首诗词表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨。诗人感叹自己已经经历了十年的时间，见识了许多人间的事情，却发现新的花朵也在熟悉的丛林中盛开。他认识到自己的一生只有有限的日子，而山川河流却长时间存在，记录着他流下的泪水。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了诗人对光阴流逝和生命短暂的感慨。诗人通过描述自己历经十年的人生经历，暗示了时间的快速流逝和人事的变迁。他发现在这短暂的时间里，尽管他经历了许多事情，但世界却依然在不停地变化，新的花朵不断开放，旧事物也在丛林中被淹没。这种对时间和变迁的感慨使诗人产生了对生命短暂性的思考。
诗的后两句借用了山川和泪水的意象，增强了诗词的感情色彩。山川长在，泪痕却也长在，这种对比揭示了诗人内心的伤感和对逝去时光的留恋。他的泪水与山川一起成为了时间的见证，留下了他在这个世界上存在过的痕迹。
通过这首诗词，王安石抒发了人对时间流逝和生命短暂的感慨，同时展示了他对过去的回忆和对未来的思考。这种对时光和生命的反思是中国古典诗词中常见的主题，传达了对人生的深刻思考和对时光流转的感慨。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。