诗词大全

《鹧鸪天》

风露绢绢玉井莲,霓旌绛节会中元。
鬓头未学功名晚,金紫由来称长年。
青作穗,酒如泉。
蓬莱方丈自飞仙。
黄麻敕胜长生箓,早送夔龙到日边。

作者介绍

(1081—1137)北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙江)人。

陈克的生平

  少时随父宦学四方,后侨居金陵(今江苏南京)。绍兴七年(1137),吕祉节制淮西抗金军马,荐为幕府参谋,他欣然响应,留其家于后方,以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南,当联络淮甸荆蜀之势”(《四库全书总目》)。

  其出身于书香门第,父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第,并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高,而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶,才学日益长进,诗、词、文无不精通。他早年的诗,文辞优美,风格近温庭筠和李商隐,在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好,佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽,晏(殊)周(邦彦)流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中,论赞其词“在北宋诸家中,可与永叔(欧阳修)、子野(张先)抗衡一代,虽所传不多,吾浙称此事者,莫之先矣”。

  陈克亲历两宋之交的战乱,其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感,触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风,以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕:“赤阑桥尽香街直,笼街细柳娇无力。金碧上青空,花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。

  《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首,附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚,部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中,存词51首。

作品评述

《鹧鸪天》是一首宋代的诗词,作者是陈克。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

风露绢绢玉井莲,
霓旌绛节会中元。
鬓头未学功名晚,
金紫由来称长年。
青作穗,酒如泉。
蓬莱方丈自飞仙。
黄麻敕胜长生箓,
早送夔龙到日边。

中文译文:
微风和露滋润着细腻的玉井莲花,
彩虹色的旗帜和红色的节日在中元节上相会。
我的发髻还没有学到功名的晚年,
金紫之尊由来就被称为长寿之人。
青色的禾苗繁茂,酒水如泉涌。
在蓬莱方丈,自己飞升成仙。
黄麻的祭祀胜过长生之秘籍,
早早送走夔龙到日边去。

诗意和赏析:
这首诗词以鹧鸪天为题,描绘了一幅意境优美的画面。诗中以自然景物和寓意象征的方式,表达了对长寿和仙境的向往,以及对功名成就的迟到的无奈和对黄麻祭祀的敬仰。

诗的开头描述了微风和露水滋润着娇嫩的玉井莲花,展现了清新的自然景象。接着,诗人描绘了中元节上彩虹色的旗帜和红色的节日活动,突出了喜庆和热闹的氛围。

然后,诗人表达了自己对功名成就的迟到的遗憾和无奈。他说自己的发髻还没有学到功名的晚年,暗示自己在仕途上功名无望,年纪已经不再年轻。

接下来的两句“金紫由来称长年”表达了对长寿之人的向往和羡慕。金紫指的是古代官员佩戴的金色和紫色的服饰,象征高官显贵。诗人希望自己能够长寿而受到尊崇。

接下来的两句“青作穗,酒如泉”描绘了禾苗茂盛和酒水丰盈的景象,展现了富饶的祥和之境。

诗的结尾描述了蓬莱方丈,蓬莱是中国古代神话中的仙境,方丈是佛教寺庙中主持修行的地方。诗人希望自己能够在这个仙境里自己飞升成仙,实现长生不老的愿望。

最后两句“黄麻敕胜长生箓,早送夔龙到日边”表达了对黄麻祭祀的推崇和敬仰。黄麻是古代祭祀时使用的特殊布料,敕胜长生箓意味着黄麻祭祀胜过长生不老的秘籍。夔龙是传说中的神龙,诗人希望早日将夔龙送到日边,表示希望能够通过祭祀仪式获得长寿和神仙的力量。

整首诗词运用了丰富的意象和象征手法,通过描绘自然景物、节日氛围和寓意符号,表达了诗人对长寿、仙境和黄麻祭祀的向往和敬仰。诗词意境优美,语言简练,给人以愉悦的阅读体验,也展现了宋代诗人的崇仰之情和对美好生活的向往。

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