画饼充餐必也虚。
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，妙处那能说与
《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》是元代诗人姬翼的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
画饼充餐必也虚，
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，
妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，
妙处那能说与。
诗意：
这首诗词表达了一种人们追求不切实际、徒劳无益的心态。通过描绘一系列荒诞的场景和比喻，诗人姬翼表达了对于执着于错误观念的人们的嘲讽与警示。诗中运用了多个典故和寓言，以强调人们应当珍惜现实、理性思考，并摒弃一些愚蠢和不切实际的追求。
赏析：
这首诗词以夸张的比喻和寓言，将人们追求不切实际的行为进行了揭示和批判。首先，诗中提到“画饼充餐必也虚”，形象地描述了人们把虚幻的事物当作现实来追求，却最终得到的是空洞和失望。接着，诗句“刻舟求剑决然无”指的是一个人在船上刻剑，希望能找到丢失的剑，却不明白剑已经掉入水中，这象征着人们执着于错误的信念而不愿面对现实。
诗的下半部分通过典故和寓言继续加强了表达。诗中提到“痴心密数人遗契”，暗指那些痴迷于错误信念的人们固执地坚持着，不愿改变。而“妄念重寻兔守株”则以兔子守着树根的寓言形式，警示人们不要一味地固守过去的观念，而是应该拓宽思维，追求更广阔的境界。
在最后的两句诗中，诗人提到“先圣迹，古人书”和“＊糠难作夜光珠”，暗示人们应当汲取先贤的智慧，不要将粗糠当成夜光珠，即不要将无价值的东西当作珍贵的宝物。最后一句“万缘拂尽方知道，妙处那能说与”，表达了对于真正理解万物本质和奥妙的境界的渴望，暗示着这种境界是无法用言语来描述的。
总体上，这首诗词通过夸张的比喻和寓言，以幽默的方式表达了对于追求不切实际和固执错误观念的人们的批判和警示，呼吁人们应当珍惜现实，摒弃愚蠢和虚幻的追求，追求真理和智慧。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。