画饼充餐必也虚。
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，妙处那能说与
《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》是元代诗人姬翼的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
画饼充餐必也虚，
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，
妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，
妙处那能说与。
诗意：
这首诗词表达了一种人们追求不切实际、徒劳无益的心态。通过描绘一系列荒诞的场景和比喻，诗人姬翼表达了对于执着于错误观念的人们的嘲讽与警示。诗中运用了多个典故和寓言，以强调人们应当珍惜现实、理性思考，并摒弃一些愚蠢和不切实际的追求。
赏析：
这首诗词以夸张的比喻和寓言，将人们追求不切实际的行为进行了揭示和批判。首先，诗中提到“画饼充餐必也虚”，形象地描述了人们把虚幻的事物当作现实来追求，却最终得到的是空洞和失望。接着，诗句“刻舟求剑决然无”指的是一个人在船上刻剑，希望能找到丢失的剑，却不明白剑已经掉入水中，这象征着人们执着于错误的信念而不愿面对现实。
诗的下半部分通过典故和寓言继续加强了表达。诗中提到“痴心密数人遗契”，暗指那些痴迷于错误信念的人们固执地坚持着，不愿改变。而“妄念重寻兔守株”则以兔子守着树根的寓言形式，警示人们不要一味地固守过去的观念，而是应该拓宽思维，追求更广阔的境界。
在最后的两句诗中，诗人提到“先圣迹，古人书”和“＊糠难作夜光珠”，暗示人们应当汲取先贤的智慧，不要将粗糠当成夜光珠，即不要将无价值的东西当作珍贵的宝物。最后一句“万缘拂尽方知道，妙处那能说与”，表达了对于真正理解万物本质和奥妙的境界的渴望，暗示着这种境界是无法用言语来描述的。
总体上，这首诗词通过夸张的比喻和寓言，以幽默的方式表达了对于追求不切实际和固执错误观念的人们的批判和警示，呼吁人们应当珍惜现实，摒弃愚蠢和虚幻的追求，追求真理和智慧。
黄茅连远近，不见一人行。信步未知险，回头方可惊。路由高顶过，云在半腰生。落日无栖止，飘飘自问程。
羡君三作临边守，惯听胡笳不惨然。弓劲秋风鸣白角，帐寒春雪压青毡。威行四境烽烟断，响入千山号令传。翠幕红灯照罗绮，心情何似十年前。
新绿小池塘，风帘动，碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里，凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁转清商。遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时却与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，
酒可吾中孰圣贤，定开愁眼耸吟肩。共怜雪鬓双垂叟，时到花屏万仞巅。暂借松阴消永日，敢求药诀觊长年。风惊尘愕奔车跌，醒者苍黄醉者全。
季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒，魑魅搏人座见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有，只绝塞，苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马
荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。