折脚禅床接断薪，犹堪伛坐揖高宾。
明知裂土熏天富，难斗他家彻骨贫。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《赵州不下禅床接二王图赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
折断薪柴搭成的禅床上，
仍然可以伛偻坐下，
恭敬地向高贵的客人行礼。
明明知道贫穷的土地已经裂开，
烟雾弥漫天空，富贵无边，
然而很难与那个家庭的深度贫困相比。
诗意：
这首诗描述了一个贫穷的人，他用折断的薪柴搭建了一张禅床，虽然简陋，但他仍然坐下来恭敬地迎接高贵的客人。诗人明白贫穷的现实，土地已经裂开、烟雾弥漫，贫富差距巨大，但他也提到了另一个家庭的深度贫困，暗示了对社会的关注和对贫困的思考。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了诗人对社会贫富差距的思考和对贫困人民的关注。通过描述一个贫穷人搭建禅床，以及他虽然贫困但仍然恭敬地对待客人，诗人传递出一种积极向上的精神态度。诗人通过对比，突出了社会的不公和贫困的痛苦，呼吁人们关注和帮助那些生活在贫困中的人们。
这首诗词虽然简短，但通过简洁而深刻的语言，传递了诗人对社会现实的思考和呼吁。它展现了诗人对贫富差距的关注，以及对贫困人民的同情和尊重。这种关怀和思考使得这首诗词在读者心中产生共鸣，引发对社会问题和人道主义关怀的思考。
粉消妆半。一曲阳春歌始断。便觉香红。十倍光华昔未逢。杨花吹起。犹自风前相枕倚。莫恨春残。留取新诗子细看。
下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。何事古今诗句里，不多说着洛阳秋？
太息官寒独养疴，浮生半作病维摩。新凉欲学东城醉，亡奈维罍已耻何。
兰玉初攀桂，朱银降自天。堂中有一老，物外百三年。紫诰行充栋，霜毛尽满颠。仁人元自寿，端不羡臞仙。
初侯一亩宫，风雨到卧席。前日筑短垣，昨日始封植。平生岁寒心，乐见岁寒色。翩翩佳公子，为致一窗碧。忆公来相居，筮吉龟墨食。人言陋如何，我自适其适。白眼对俗徒，醉帽坐攲侧。人知爱酒耳，不解心得得。阿堵绝往还，此君是宾客。清风吹月来，懽甚齿折屐。有节似见圣，无言
净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。多中一了一中多，城东老母难回避。