自昔桐城别,于今两阅秋。
暌违嗟地远,聚散似萍浮。
独发皇都道,同登乌驻舟。
人生非苟合,谁谓雨能留。
陈宓(一一七一~一二三○),字师復,学者称復斋先生,莆田(今属福建)人。俊卿子。少及登朱熹之门,长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年(一一九七),调监南安盐税(本集《丁巳选调》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷六)。七年,入监进奏院,迁军器监簿。九年,因建言忤史弥远,出知南康军。任满,改知南剑州,创延平书院。十七年,命知漳州,闻宁宗卒,乞致仕。理宗宝庆二年(一二二六),起提点广东刑狱,未上,主管崇禧观。绍定三年卒,年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗,以清抄《復斋先生龙图陈公文集》(藏南京图书馆)爲底本。底本形式尚整饬,但错漏极多,除少量酌校有关书引录,大量明显形误字、别体字径改;涉及文义的误字,改后加校;部分无法确定的错漏,加校。新辑集外诗附于卷末。
《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》是宋代诗人陈宓所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
自从我离开故乡桐城,已经有两个秋天过去了。与你相隔遥远,我感到无比的惋惜。我们的相聚和分离就像漂浮的浮萍,无法预料。我独自一人踏上了通往京都的道路,而你也登上了乌驻船。人生不是为了随便的结合,谁能指望雨水会停留下来呢?
诗词以离别为主题,表达了诗人离开故乡的感慨和思念之情。桐城是诗人的故乡,离别之后已经过去了两个秋天,诗人对与亲人和朋友的分离感到十分痛惜。诗中用浮萍的形象来比喻相聚和分离的不确定性,生活中的重逢和分别都是无法预测的。诗人独自一人踏上了通往京都的路途,而与他分别的人也各自追求自己的生活。最后两句表达了诗人对真正的相聚和团聚的珍视,他认为人生不是为了随便的结合,就像雨水无法停留一样,人们也无法期待一切都会按照自己的意愿发展。
这首诗词以凄凉的离别和人生的无常为题材,通过桐城和京都的对比,表达了离乡背井后的思乡之情。浮萍的形象描绘了人生的起伏和不确定性,强调了人与人之间的聚散离合。最后两句以雨水的无常来寓意人生的变幻和无法预测,强调了珍惜真正的相聚和团聚的重要性。整首诗词感情真挚,意境深远,通过离别的主题反映出人生的无常和思念之情,给人以深思。
晚学知谁继后尘,乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静,室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞,閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我,共醉床头满榼春。
神州应东井,天府擅西秦。双阙南山下,千门渭水滨。公卿畏主父,宾客慕平津。方朔何为者,虚称避世人。
平生怀抱欲凌云,元佑名家盖有君。况是生儿胜武子,何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉,已矣还空冀北群。从此太湖风月夜,一声渔笛不堪闻。
杨柳依依,我生之辰,与公共之。叹袅娜章台,歌翻轻吹,飘零灞岸,影弄斜晖。花萼楼深,灵和殿古,人自凄凉柳自垂。相逢处,记吾侬堕地,嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军,枝条如此,陶潜处士,门巷归兮。几阵花飞,一池萍碎,又向先生把寿厄。年年好,
道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。何日一名随事了,与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌,位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞,自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦,扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆,?往在钱塘尝语晦叔,陆羽茶颠,君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌,今不复饮矣。?笑说南荒底处所,只今榕叶下亭皋