阴岩万古无纤尘，木石翠润无冬春。
时哉两猿挂复蹲，其一抱子为屈伸。
下有游貆意甚驯，雄雌嬉游循水滨。
沐猴遇麞愕欲奔，据高自得俯而扪。
悬之门堂阅疑真，妙哉易生笔有神，以此成名以终身。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《麞猿图》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阴岩万古无纤尘，
木石翠润无冬春。
时哉两猿挂复蹲，
其一抱子为屈伸。
下有游貆意甚驯，
雄雌嬉游循水滨。
沐猴遇麞愕欲奔，
据高自得俯而扪。
悬之门堂阅疑真，
妙哉易生笔有神，
以此成名以终身。
诗意：
这首诗描绘了一幅画卷，画中描绘了一对猿猴和一只麞（麋鹿）的情景。整首诗以自然景物为背景，通过描绘猿猴和麞的活动来表达作者对自然界生灵活动的赞叹和思考。诗中融入了艺术家的感悟和审美，表达了对自然生命力的敬畏和对艺术创作的追求。
赏析：
这首诗以景物描写为主线，通过描绘猿猴和麞的活动来表达作者的情感和思考。首先，诗中的“阴岩万古无纤尘，木石翠润无冬春”描绘了景物的清幽和恒久的美丽，展现了自然界的恢弘和永恒。接着，诗中描述了两只猿猴相互嬉戏、玩耍的情景，其中一只猿猴还抱着自己的孩子，展示了生命的延续和亲情的表达。下面是一只温顺的麞，和雄雌猿猴在水边欢快地嬉戏。然后，诗中出现了一只沐猴（指作者自己）遇到麞时的情景，沐猴在高处静静观察、感受自然，表达了对自然界的敬畏和欣赏。最后，诗人提到自己将这幅画悬挂在门堂之上，每次观赏时都感到疑惑真实，赞叹画笔的灵动和神奇。诗人通过这幅画作，以及自己对自然的感悟和艺术创作的追求，成就了自己的名声，给自己终身的成就。
整首诗以自然景物为背景，通过具体而细腻的描写，表达了作者对自然界的热爱和对生命的思考。同时，诗中融入了艺术家的感悟和审美，通过描绘画作和艺术创作的力量，表达了对艺术的追求和对艺术家的赞美。这首诗既展现了自然界的美丽和生命的活力，又表达了作者对艺术的热爱和对艺术创作的追求，具有较高的艺术价值和思想内涵。
境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东。树古棠阴在，耕馀让畔空。鸣笳从此去，行见洛阳宫。
炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖？捐身弃中原，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。
大哉圣宣，斯文在兹。帝王之式，古今之师。志则春秋，道由忠恕。贤于尧舜，日月其誉。维时载雍，戢此武功。肃昭盛仪，海宇聿崇。
东风欲动管灰飞，剪彩工夫莫恨迟。残腊竟呈三白瑞，新春元与六花期。羊羔酒好浮琼液，牛尾狸堪削玉肌。欲就江梅赊一笑，前村容有未开枝。
楚怀王，忠臣跳入汩罗江。《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？
君家勋业在盘盂，莫把头颅问钃镂。汉地不埋王莽骨，唐天难庇禄山躯。不随召奭始求老，便学孔明终托孤。十庙英灵俨如在，谩于宗社作穿窬。