高寒雪窦顶，仗锡更幽深。
瀑布几年雪，清猨终日吟。
四窗标郡目，片石表山心。
太白诛茅后，灵踪尚可寻。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《仗锡山》是一首宋代诗词，作者是释文珦。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《仗锡山》中文译文：
高寒雪窦顶，
仗锡更幽深。
瀑布几年雪，
清猨终日吟。
四窗标郡目，
片石表山心。
太白诛茅后，
灵踪尚可寻。
诗意和赏析：
这首诗以山水为背景，通过描绘雪窦、瀑布和猨声，展现了自然界的壮丽景色和生机勃勃的气息。诗人以简洁而生动的语言，表达了自己对大自然的赞美和对生活的思考。
诗的第一句描述了高寒地区的雪窦，雪覆盖的山洞顶部高耸入云，给人以寒冷和幽深的感觉。第二句中的"仗锡"意味着诗人以僧人的身份在山中修行，锡是佛教僧侣的象征。这里的"仗锡更幽深"表达了诗人在深山中修行的孤独和超脱尘世的境界。
第三句通过描绘瀑布几年如一的飞雪，刻画了自然界的变化和流动，与前两句对比，突出了山水的多变和生命的不息。接着，诗人用"清猨终日吟"来形容猿猴的啼叫声，猨声回荡在山谷中，与大自然相互呼应，营造出宁静和谐的氛围。
第四句以"四窗"来标志着郡城的方位，窗外的景色尽收眼底，表现了诗人高山仰止的胸怀。"片石表山心"则表达了山石的坚实和内心的坚定。
最后两句以太白和茅山为典故，指的是唐代著名诗人杜甫和道教著名地方茅山。"太白诛茅后"指的是杜甫与茅山的对峙，而"灵踪尚可寻"则表达了诗人对杜甫灵魂的追寻与敬仰。整首诗通过描绘自然景物和隐含的文化典故，展现了诗人对大自然的热爱和对人生的思考，以及对传统文化的崇敬和追寻。
这首诗以简洁明了的语言描绘山水景色和表达内心情感，既展示了自然界的壮丽和多样性，又抒发了诗人的感慨和思考，使人们对自然和人生有了更深的体悟。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔