破钁头边用得亲，入廛不拨万机尘。
牢关劄断三江口，要被随波逐浪人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《丈亭道者干缘求颂》
中文译文：
破钁头边用得亲，
入廛不拨万机尘。
牢关劄断三江口，
要被随波逐浪人。
诗意和赏析：
《丈亭道者干缘求颂》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗以简练的语言描绘了一个道者（指佛教僧人）在世俗之外追求真实与自由的心境。
诗的第一句，“破钁头边用得亲”，表达了道者摆脱了繁琐的头饰束缚，追求内心的真实和舒适。这句诗揭示了道者追求解脱和自在的精神追求。
第二句，“入廛不拨万机尘”，表明道者进入尘世，但却不为尘世的繁忙和喧嚣所动摇。他保持着超然的心态，不被世俗琐事所困扰，追求内心的宁静与平和。
第三句，“牢关劄断三江口”，揭示了道者被世俗的束缚所困，无法自由地展现自己的思想和行动。这句表达了道者对于束缚和限制的不满，渴望摆脱世俗的枷锁。
最后一句，“要被随波逐浪人”，道者意识到自己处于一个动荡不安的世界，无法摆脱外界的变幻和不确定性。他感到自己像是被大浪所推动，失去了自主权和方向感，这也可以理解为作者对于世事变迁的无奈和无力感。
整首诗以简洁而深刻的语言，表达了道者对于真实、自由和解脱的追求，以及对于世俗束缚和无奈境遇的反思。通过揭示道者的心境，诗词引发了人们对于内心自由和超脱的思考，传递了一种追求真实与解脱的人生态度。
夜色朝光两莫知，树间但见白差差。江南到处名姝少，一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐，曾伴瑶池下绛霄。香篆袅，烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐，不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗，岁时野老自相过。人情静处看方见，诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈，樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。
五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。
小苑风酣雨露香，红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦，三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭，樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐，况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜，滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪，向人凄怆益多情。