分无纤手裁春胜，况有新诗点蜀酥。
醉里冰髭失缨络，梦回布被起廉隅。
君应旅睫寒生晕，我饥亦肠夜自呼。
明日南山春色动，不知谁佩紫微壶。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
这首诗是苏轼在宋代创作的《章钱二君见和，复次韵答之，二首》。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
分无纤手裁春胜，况有新诗点蜀酥。
醉里冰髭失缨络，梦回布被起廉隅。
中文译文：
分开无纤细的手来编织出春天的胜景，更何况有新的诗句点缀其中。
醉酒之中，冷冰般的胡须失去了束缚，梦回时，麻布的被褥掀起了廉隅。
诗意和赏析：
这首诗以描绘春天的美景为主题，通过诗人的笔触展示了对春天的渴望和享受。首先，诗人表达了自己精湛的才艺，他用无纤细的手来编织出春天的胜景，展示了他对美的敏感和创造力。接着，他提到自己创作的新诗点缀其中，这是在表达他对文学创作的自豪和满足。
接下来的两句描述了诗人自身的形象。他在醉酒状态下，冰般的胡须失去了束缚，这是在形容他放松自在的状态，也暗示了他豪放不羁的性格。而梦回时，他的被褥掀起了廉隅，这是在描绘他潇洒不羁的生活，与常规的世俗之道相悖。
整首诗以婉约的笔触表达了诗人对春天和自由生活的向往，展示了他对美的追求和独特的个性。
第二首：
君应旅睫寒生晕，我饥亦肠夜自呼。
明日南山春色动，不知谁佩紫微壶。
中文译文：
你应该已经行程劳累，睫毛上沾满了寒冷产生的晕红，而我饥肠辘辘，整夜呼唤。
明天南山的春色将会活动起来，但我不知道谁会佩戴着紫微壶。
诗意和赏析：
第二首诗以对友人的回应为主题，表达了诗人对友人的关心和自身的困境。诗人提到友人应该已经劳累了行程，睫毛上沾满了寒冷产生的晕红，这是在表达对友人辛劳的关切和同情。而自己则饥肠辘辘，整夜呼唤，揭示了自己的困境和无助。
最后两句则是展望未来，明天南山的春色将会活动起来，但诗人却不知道谁会佩戴着紫微壶。这是在表达诗人对未来的期待和对命运的无奈。紫微壶是传说中仙人的法宝，象征着神奇和神秘的力量，这里可能暗示了诗人对未来的不确定性和渴望超越现实的愿望。
整首诗以对友人的关心和自身的境遇为主题，展示了诗人对友人情感的表达。诗人通过描绘自己和友人的状态，以及对未来的期待，展示了人与人之间的情感纽带和对美好生活的向往。同时，诗中也透露出对现实困境和命运的无奈感，反映了诗人内心的矛盾和对自由的渴望。整体上，这两首诗以细腻的笔触表达了诗人对春天、友情和自由的情感，展示了苏轼独特的艺术才华和思想境界。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。