曾凭水栅誓长江，报国全躯事不双。
力屈已嗟关羽死，势孤犹笑李陵降。
宿坟古剑龙腥匣，坏壁灵旗兽缠扛。
神理高高人意近，楮钱祈福暗尘窗。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《漳南十咏·陈将军庙》是宋代蔡襄所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曾经凭借水栅发誓于长江，全身报国事无二。力量耗尽时，惋惜关羽已去世；处境孤单时，却轻笑李陵降顺。古剑藏于宿坟，龙腥匣中；灵旗坏损，兽缠于壁旁。神明的原理高高在上，却与人的心意亲近；楮钱作为祈福之物，暗藏于尘封的窗户中。
诗意：
这首诗词描绘了陈将军庙的景象，通过对庙宇中各种神明和文物的描写，表达了对历史英雄和神灵的敬仰和祈福之情。诗人通过对关羽和李陵的描述，暗示了力量的消耗和孤独的境遇，并表达了对英雄忠诚和追求胜利的敬意。
赏析：
这首诗词以极简洁的语言描绘了陈将军庙的景象，使用了一系列意象来传达作者的情感和思考。诗中的关羽和李陵是历史上著名的将领，他们的形象象征着忠诚和勇敢。通过描写他们的死亡和降顺，诗人表达了对英雄的追思和对历史的反思。
诗中的宿坟、古剑、龙腥匣、坏壁、灵旗、兽缠等形象，为诗词增添了一种古老神秘的氛围，充满了历史的沧桑感。诗人通过描绘这些景象，表达了对神灵的敬畏和对历史的尊重，同时也表达了对神明保佑和祈福的渴望。
整首诗词表达了作者对历史和英雄的敬仰之情，同时也流露出对力量的消耗和孤独的思考。诗人通过描绘陈将军庙的景象，带领读者思考历史的传承和英雄的价值，传递了一种崇高的情感和对美好未来的期许。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。