师门昔已称高第，乐府今尤说最工。
但遣终身毋叛道，著书不必似轲雄。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《张籍》是宋代徐钧所写的一首诗词。这首诗表达了对于张籍的赞美和对于坚守道义的呼唤。
译文：
过去师门已经赞誉高第，如今乐府更称赞他最为出色。
只是他终身奉行道义，写作并不需要像轲雄那样耀眼。
诗意和赏析：
这首诗赞扬了张籍的文学才华和道德品质。第一句提到张籍在师门中曾经被人赞誉为高才生，说明他在学业上已经有了出色的成就。接下来的一句指出，即使到了乐府这样的文学圈子，他的才华依然是最为突出的。这两句话暗示着张籍在文学界的声望和成就。
接着，诗人表达了对于张籍坚守道义的赞赏。他说张籍终身都没有背离过道义，始终秉持着正确的道路。这种坚守道义的品质是诗人所崇敬的，也是他希望每个人都能拥有的。
最后一句提到了轲雄，这是指战国时期的著名思想家荀子。诗人暗示说，虽然张籍在文学方面有出色的表现，但他的写作并不需要像轲雄那样张扬和夸耀。这里反映了诗人对于张籍谦逊和低调的赞赏。
总的来说，这首诗赞美了张籍的文学才华和道德品质，强调了坚守道义的重要性，并表达了对于谦逊低调的赞赏。它通过对比张籍与轲雄的不同，传达了诗人对于真正的学者应当如何行事的思考。
白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，墓树已抽三五枝。我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。
采花供课能满庾，不自营巢庇风雨。壘土削板非爱君，君自归之若安堵。一声衙集律令严，两股挟持筋力苦。栋宇不牢偶堕地，尽见室家窥积聚。王缘积久颇厚实，招寇慢藏谁自取。山僧平日恐物伤，忍向么微施数罟。岂嫌嚼蜡味太薄，一割未厌犹再鼓。初犹忍恋纵追螫，俄困薰灼难力拒。
八字山头雁，武昌江上鱼。
乱山深处白云堆，地坼中空洞府开。茧瓮有天含宇宙，瑶台无路接蓬莱。金芝春暖青牛卧，珠树月明黄鹤回。此日登临兴何限，春风吹绽碧桃腮。
日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。
十月开花是子真。小春分付与精神。折来含露晓妆新。暖意便从窗下见，粉容何待鉴中匀。宛然长似玉华清。