幽讨厥初，湛存若虚。
体明无尽，气清有余。
太行之雪压屋，黄河之冰载车。
豹雾变文之虎，龙雷烧尾之鱼。
风烟濡腻，草木光舒。
根根尘尘了了，法法念念如如。
舂坊行者得衣钵，可信心传不在书。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《张监税写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词描绘了一幅幽静而深邃的画面。诗人通过细腻的描写和比喻，展示了自然界的壮丽景色和生命的奇妙变化。
译文：
在幽静的地方，我讨论着最初的事情，
湛蓝的天空中空无一物。
形体明亮，无尽无穷，
清新的气息尚未消散。
太行山上的积雪压弯了房屋，
黄河上的冰能载着车辆。
豹子的烟雾变成了文雅的虎，
龙的雷声烧尽了鱼的尾巴。
风雨交加，湿润了一切，
草木焕发着光彩。
每一根根灰尘都清晰可见，
每一法法念念都如此真切。
舂米的行者得到了佛法的传承，
可信的心灵无需借助书本。
赏析：
《张监税写真求赞》描绘了自然界的伟大和生命的变化，通过对自然景观的描写，诗人表达了对自然的敬畏之情。诗中运用了丰富的比喻和意象，使得诗意更加深远。
诗人以太行山上的积雪、黄河上的冰、豹子的烟雾和龙的雷声等自然现象，来表达出自然的力量和变化。这些景象在诗中被赋予了一种象征性的意义，豹子和龙分别象征着力量和神秘，而他们的变化则展示了生命的无常和多变。
诗中还通过对风雨的描写，突出了自然界的动态和生机。风烟濡腻，草木光舒，表现出自然界的生命力和美丽。
最后，诗人提到了舂米的行者得到了佛法的传承，强调了心灵的信仰和修行的重要性。他表达了一种超越文字和书本的信仰和智慧，强调了内心的体验和领悟。
整首诗词通过对自然景观的描写和象征意义的运用，展示了作者对自然和生命的深刻思考和领悟。它使读者感受到了自然的壮丽和生命的奥秘，引发人们对生命意义和宇宙之谜的思考。
水落鱼龙已退藏，小楼萧爽裌衣凉。山云雨过无穷态，岩桂风来不断香。已分文章成白豕，拟将富贵等黄粱。嵇康潦倒浑无取，岂复眉开一点黄。
长门当日叹浮沈，一赋翻令帝宠深。岂是黄金能买客，相如曾见白头吟。
海上轻鸥何处寻？烟波万里信浮沉。今朝忽向船头见，消尽平生得丧心。
睿泽先寰海，功成殿武韶。戈鋋清外垒，文物盛中朝。圣祚山河固，宸章日月昭。玉筵鸾鹄集，仙管凤凰调。御柳新低绿，宫莺乍啭娇。愿将亿兆庆，千祀奉神尧。
境物三禅胜，丛林十里村。寺僧晨扫地，樵客夜过门。瑞像西山映，乾文北斗翻。名场薰灶突，怅望塔中尊。
羡仲，侠士。能诎伸，好奇策。少游豫章，乏食，即行乞市中。客游小四海，不裹千里粮。饥从列士食，渴饮阿谷浆。遗俗若委蜕，翩翩乘风翔。纵横狭路间，褐夫视侯王。诎信惟蛰龙，蓬累我所当。城中乞食已，长醉胡姬傍。