到此人空法亦空，跏趺独坐夜方中。
清还风去明还月，自已清明只在躬。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《章法院堂中清坐》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐在章法院的大厅，一片宁静，
人已经走了，法亦已无，
我独自盘腿坐在夜晚的中央。
清风已经离去，明月也已返回，
唯有我自身的清明只在于心中。
诗意：
这首诗词通过描写作者在章法院堂中的清坐状态，表达了一种超越尘世的宁静与自我净化的意境。作者身处于静谧的大厅，感受到人已离去，法已消失的虚无状态。他独自一人跏趺坐在深夜的中央，身心与外界完全融合，沉浸在宁静的氛围中。清风已经吹散，明月也已归来，唯有作者自身的清明只存在于内心的修炼和自我反省之中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和深入的思考，表达了作者对清明与宁静的追求。诗人通过对章法院堂中的清坐描写，展现了一种超脱世俗的境界。他意识到外在的人与法已经消逝，只有通过内心的反省和自我净化，才能获得真正的清明。清风已经吹散，明月也已归来，这是一种对自然界的感悟，也是一种对自身修炼的映射。
《章法院堂中清坐》通过简洁而富有哲理的语言，展示了作者在寂静中寻求内心净化和自我超越的境界。诗中的清明意象与自然景物的描绘相结合，使读者感受到一种超越尘世的宁静与自我反省的氛围。这首诗词在表达个人情感的同时，也呈现了一种哲学思考的意蕴，引发读者对人生意义和内心世界的思考。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。