到此人空法亦空,跏趺独坐夜方中。
清还风去明还月,自已清明只在躬。
丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
《章法院堂中清坐》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
坐在章法院的大厅,一片宁静,
人已经走了,法亦已无,
我独自盘腿坐在夜晚的中央。
清风已经离去,明月也已返回,
唯有我自身的清明只在于心中。
诗意:
这首诗词通过描写作者在章法院堂中的清坐状态,表达了一种超越尘世的宁静与自我净化的意境。作者身处于静谧的大厅,感受到人已离去,法已消失的虚无状态。他独自一人跏趺坐在深夜的中央,身心与外界完全融合,沉浸在宁静的氛围中。清风已经吹散,明月也已归来,唯有作者自身的清明只存在于内心的修炼和自我反省之中。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和深入的思考,表达了作者对清明与宁静的追求。诗人通过对章法院堂中的清坐描写,展现了一种超脱世俗的境界。他意识到外在的人与法已经消逝,只有通过内心的反省和自我净化,才能获得真正的清明。清风已经吹散,明月也已归来,这是一种对自然界的感悟,也是一种对自身修炼的映射。
《章法院堂中清坐》通过简洁而富有哲理的语言,展示了作者在寂静中寻求内心净化和自我超越的境界。诗中的清明意象与自然景物的描绘相结合,使读者感受到一种超越尘世的宁静与自我反省的氛围。这首诗词在表达个人情感的同时,也呈现了一种哲学思考的意蕴,引发读者对人生意义和内心世界的思考。
借得千岩一卷诗,吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏,赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱,如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹,应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟,倒载干戈不用刑。天以图书效河洛,人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影,金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷,权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜,公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄,廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜,有如壮夫出胯下,面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良,夏侯章诋孟尝,长者之名从此扬。
景建谈之子,诗禅丈室宽。能将铅椠事,止作葛藤看。坏衲蒙头易,玄机得髓难。何因清夜话,分我一蒲团。
云长凿骨未为奇,断臂亭亭对祖师。万法从心当自省,个别冷暖有鱼和。