暮春堂上抱天和，时启柴扉与客过。
客有可人须语似，新篁来看玉森罗。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《张端士以诗送兰蕙因和其韵》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
暮春堂上抱天和，
时启柴扉与客过。
客有可人须语似，
新篁来看玉森罗。
诗意：
这是一个暮春的时刻，我在堂上抱着一片和谐天地的心情。此时我打开柴门，迎接客人的到来。客人有着可爱的风采，我愿意与他言谈如故。同时，一丛新竹茁壮成长，宛如玉树临风，我邀请客人一同欣赏。
赏析：
这首诗描绘了一个和谐宜人的景象，通过对春天的描写，展现了自然与人的和谐共生。首句“暮春堂上抱天和”，以“暮春”作为背景，表达了作者内心的宁静与喜悦之情。作者在堂上抱着一种融合了天地的和谐心境，暗示了人与自然的和谐共生。
第二句“时启柴扉与客过”，以柴门启开的动作为切入点，表达了作者的热情好客和真诚欢迎客人的态度。这里的“客人”可以理解为现实生活中的友人或知己，作者和他们一同分享着美好的时光。
第三句“客有可人须语似”，通过描写客人可爱的风采，凸显了作者对友人的赞赏和喜欢。作者希望与这位可人之人畅谈心事，彼此交流，增进友情。
最后一句“新篁来看玉森罗”，通过描写新长出的竹子，展示了生机勃勃的景象。竹子象征着高洁、坚韧和纯洁，作者邀请客人一同欣赏这美景，也暗示了友情的坚固和纯净。
整首诗以描写自然景物为线索，表达了作者对友情和和谐生活的向往。通过描绘和谐的人际关系和自然景物，展现了作者内心的宁静和喜悦，同时也传递了对友情和美好生活的思考与赞美。
毫分缕析较便宜，若个便宜总不知。总是自家家裹事，十分明白十分疑。
世人躯宠荣，往往麾不去。日已迫桑榆，驰婺方成趣。谁肯急流中，便作冥鸿举。屈指数哲人，在昔独疏傅。万口共称贤，饯送塞归路。天子亦嘉之，赐金示优顾。渊明作此诗，端欲迷者悟，我观二疏高，岂无子孙虑。挥金以自娱，益表清节著。
哭兄悲友老来情，默默终朝究道精。双毂幸回贤者驾，一觞聊展故人诚。身随风力常无住，辩若河源每自倾。早晚东城见华屋，与君垂白话无生。
山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。
乞骸亲奉留行韶，擢发犹蒙掩覆恩。泽畔累臣回首处，汤村已远更徐村。
太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别