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《张滁州挽词二首》

世变古来有,人才时岂无。
已移甄井玺,犹握酿泉符。
寿及周三老,名成汉八厨。
彼哉武断者,盗起欲全躯。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《张滁州挽词二首》是宋代方回的一首诗词。这首诗在描绘世事变迁的同时,表达了对人才的珍视和不朽名声的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
世变古来有,人才时岂无。
已移甄井玺,犹握酿泉符。
寿及周三老,名成汉八厨。
彼哉武断者,盗起欲全躯。

诗意:
这个世界的变迁自古以来就是常态,而人才也是时代所需而生。尽管时光流转,甄别人才的方法也在变化,但对于一位有才华的人来说,其价值犹如掌握着酿酒的秘方一样重要。无论寿命有多长,像周公和三朝老臣那样享有盛誉,还是像汉代八位厨师那样成就非凡,都是可贵的。然而,那些武断而不择手段的人,为了自身利益而行窃,企图获得完美的身体。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,揭示了社会和人才的变迁。作者通过对世事的观察和对人才的思考,表达了他对人才的赞美和对不义行为的警示。诗中提到了甄井玺,酿泉符,周公和三朝老臣等典故,突出了人才的珍贵和名声的重要性。同时,通过对武断者的描绘,作者暗示了自私自利的行为会导致道德的堕落和社会的混乱。

这首诗词以简洁而富有哲理的语言,通过对历史和人性的思考,传达了对人才和高尚品德的敬重。它提醒我们珍惜优秀的人才,尊重道德价值观,并警惕那些出于私利而不择手段的行为。整首诗既有深度又富于启迪,展示了作者对社会现象的敏锐洞察力和对人性的思考。

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