中年赋远游，群仙谓匹敌。
朅来吏海隅，笑死鹤背客。
昔人混屠酤，不取俗眼只，惟应赤城老，默许分半席。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《张丞见和次韵答之》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
张丞来相和，我答他的和诗。
中年时写赋，表达我的远游之情。
群仙们说他的诗不输给我，
他笑着说自己像只死鹤般的客人。
过去的人们混在屠场酤酒，
不被世俗所看重，只有我知道。
只有赤城老人明白我的心意，
他默默地同意我们平分席位。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了宋代诗人陈造与张丞之间的交流。陈造在中年时写下了这首诗，表达了他对远游的向往和追求自由的思考。群仙们认为张丞的诗与陈造的不相上下，而张丞则以自嘲的态度笑称自己像一只死鹤，显得谦虚而自得其乐。
诗中提到了过去的人们混在屠场饮酒，这可能是指那些追求独立精神和远离尘世的人们。陈造认为这些人并不被世俗所重视，只有他才能真正理解他们的价值。而赤城老人则被描绘为默默同意他们平分席位的人，象征着赤城老人对陈造的支持和认同。
整首诗透露出一种追求自由和独立精神的意境。陈造对远游和超脱尘世的向往，以及张丞自嘲的态度，都展现了诗人对于自身与他人、与世俗的关系的思考和反思。通过与张丞的对话，陈造表达了对自己追求独立精神和另类生活方式的坚持，以及对他人理解和支持的期待。整首诗以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对人生的思考，展示了宋代文人士子们对自由、独立和超越世俗的追求。
炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。
桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔，官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。
笋轿冲烟落翠巅，白岩山裹借床眠。饱听溪水云深处，笑索梅花雪后天。几世世修三世福，万灯灯是一灯缘。吾生误读磨崖颂，落得吴霜点鬓边。
乐毅事燕时，其心有深旨。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何复能振起。自古君与臣，济会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。
贺白文章，英卫规模，簪缨世家。更襟怀，芳润光风齐月，笔端奇伟，春藻天葩。课最严城，升班清禁，蔽芾棠阴人竞夸。争知道，富恩波衮衮，万顷无涯。清辉庭桂方花。映潋滟仙杯浮紫霞。庆云龙风虎，明良际会，鸿勋骏业，重叠辉华。寿挹南峰，福迎庐水，未羡还丹九转砂。从此去，
君子尚仁义，宝用为身资。其人苟不贤，富饶亦胡为。所以回宪徒，不厌糠与藜。当时万金产，令名传有谁。之美初解褐，为吏长河湄。月得数斗禄，仅足供饘糜。谓言家无宝，不必修落篱。囊衣不自暖，乃为偷意窥。穿墉入其室，探取无织遗。从事借之带，同列乞共衣。日高服示具，不敢