病来心静一无思，老去身闲百不为。
忽忽眼尘犹爱睡，些些口业尚夸诗。
荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《斋月静居》是唐代诗人白居易的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
病来心静一无思，
老去身闲百不为。
忽忽眼尘犹爱睡，
些些口业尚夸诗。
荤腥每断斋居月，
香火常亲宴坐时。
万虑消停百神泰，
唯应寂寞杀三尸。
诗意：
这首诗词描述了白居易在斋月里静居的心境和思考。诗人在病痛袭来时，心境变得宁静，没有杂念。随着年岁的增长，身体逐渐闲散，白居易不再为百事所扰。然而，他的眼睛仍然迷恋于尘世的喧嚣，渴望睡眠的宁静，嘴唇仍然吟咏着诗歌的赞美。
白居易提到在斋月里，他戒除了荤腥之物，追求清净的生活。同时，他常常参加香火祭祀和宴会，与朋友们共同坐在一起。在这种斋戒的环境中，他的烦恼和忧虑都消散了，百神安泰。然而，唯独对寂寞感到应对的是他自己的身体，他将自己的身体比作三尸，意味着他对于内心的冲突和孤独感有所领悟。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了白居易的内心感受和对生活的思考。通过描述病痛、年老和清净的斋月生活，诗人描绘了一个心境宁静、追求内心平静的形象。
诗中的对比和矛盾也给人以深思。病痛的折磨让诗人的心境变得静谧，但他的眼睛却渴望睡眠的宁静。此外，他在斋月期间追求清净，摒弃了俗世的喧嚣，但他仍然参与社交活动，与朋友们共度时光。这种对内心和外在的矛盾让人思考人生的追求和真实性。
最后，诗人将自己的烦恼和孤独感归结为身体的寂寞，以"杀三尸"的形象表达。这种寂寞感与他内心的平静形成鲜明的对比，也展现了生命的无常和不可预测性。
整体而言，这首诗词通过简练的语言和对比的手法，表达了诗人对内心平静和生活意义的思考，引发人们对人生追求、内心矛盾和寂寞感的思索。
三十九年至正壬寅，同在京华，遇其寿日，语及旧作，遂再和前韵四海之间，难弟劣兄，白头二人。记昌期瑞旦，行年在卯，善门余庆，维岳生申。科第佳名，祠宗优秩，常奉天香降紫宸。身通贵，只贫安分定，老益书亲。简编不负辛勤。羡进德扬名迈等伦。任家无厚积，融融度日，诗多好
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部
送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似《北征》。小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。
寿康朝谒蚤，长信燕闲多。不有图书乐，其如昼漏何。玉宇宜朱夏，壶冰生晚凉。深心念行暍，清夜久焚香。蚕宫罢采撷，暴室献朱黄。翕呷霜纨动，阑班采缕长。六宫无事著嬉游，百药初成及早收。菖歜还羞十二节，椿年自占八千秋。万寿仍萦长命缕，虚心不著赤灵符。民间风俗疑当共，
细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。
念旧今归楚，寻师久入吴。有缘依梵释，何事走江湖。休问传心印，当先觅髻珠。直须言语断，方不堕凡夫。