弥月分僧榻，翛然与世违。
何妨随地隐，恨不载山归。
迹与风帆远，秋随春絮飞。
何当泉石畔，岁岁得相依。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《霅陇归别庵僧》是宋代卫宗武所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
弥月分僧榻，翛然与世违。
何妨随地隐，恨不载山归。
迹与风帆远，秋随春絮飞。
何当泉石畔，岁岁得相依。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个僧侣离开庵堂归隐山林的情景。诗人以简洁凝练的语言，表达了对离开尘世的向往和隐居的愿望。
诗的第一句描述了弥月（满月）时分，僧人离开僧床，离世俗的喧嚣和纷扰。他远离尘嚣，与世隔绝，追求内心的宁静和超脱。
第二句表达了诗人希望能够随心所欲地隐居在山间，但恨不得能够把山景一起带回。
第三句将诗人的行迹与风帆的远游相比，抒发了他追求自由自在的心境。无论是行船还是行走，都有着远行的趋势，而秋天和春天的飞絮随风飘舞，形容了时间的流转和变迁。
最后一句表达了诗人希望与泉水和石头为伴，岁月年复一年，与大自然相依相伴的愿望。泉石是山林中的常见景物，也象征着恒久不变的宁静和坚固。
整首诗以简洁明了的语言，抒发了诗人追求心灵自由和超脱尘世的愿望。通过描绘自然景物和隐居生活，表达了对内心宁静和与大自然相融的向往。这首诗词以其深邃的意境和对离世的渴望，展示了宋代文人士人追求心灵自由和超脱的精神风貌。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。