天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。
道胜嫌名出，身闲觉老迟。
晚香延宿火，寒磬度高枝。
长说长松寺，他年与我期。
郑谷，字守愚，袁州人。光啓三年擢第，官右拾遗，歷都官郎中。幼即能诗，名盛唐末。有《云臺编》三卷，《宜阳集》三卷，外集三卷，今编诗四卷。
诗名：赠圆昉公
作者：郑谷
朝代：唐代
天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。
道胜嫌名出，身闲觉老迟。
晚香延宿火，寒磬度高枝。
长说长松寺，他年与我期。
诗意和赏析：
这首诗是郑谷以叙事的方式向圆昉公表达敬意和思念之情。圆昉公是一个蜀僧，他坚守佛门守则，拒绝穿紫袍，因此被称为“紫衣”。诗人郑谷认为他对宗教信仰和修行更为重要，所以宁愿让天阶（指官位）让给紫衣，而自己退隐。
诗的第二句“冷格鹤犹卑”中，冷格鹤指一种高贵的鹤，诗中暗示了圆昉公的高尚品质，而他自己却谦逊低调。
诗的第三句“道胜嫌名出，身闲觉老迟”是诗人对圆昉公的评价。诗人认为圆昉公注重修道胜过追求名利，因此不计较名声的得失，表现出一种超脱的心态，但这也使得他在世俗之间显得有些懒散和迟钝。
诗的第四句中的“晚香”和“延宿火”可以解读为圆昉公在寺庙里独自修行的情景，也可理解为圆昉公舍弃荣华富贵、追求宁静自在的心境。
诗的最后两句“寒磬度高枝，长说长松寺，他年与我期”表达了诗人对长松寺的向往和对圆昉公的期待。长松寺是一个有着悠久历史的佛教圣地，诗人希望将来能与圆昉公一同在长松寺修行，共度余生。整首诗表达了作者对道德修行的崇敬和对超脱世俗的向往。
片片红梅落，纤纤绿草生。无端夜来雨，又碍出门行。
正迎长时节。细数来、两旬已浃，两朝方越。画堂人笑悦。见瑞烟香袅，寿星明彻。丝丝华发。问瑶池会客，几见桃结。才经八十，春秋不记，绛人年月。奇绝。诗书教子，陶母等伦，曹家风烈。鼎来□德。儿孙尽、蓝袍客。便从今，一轴金花鸾锦，十藏琅函贝叶。愿常如、秋月圆时，长生
掩鼻人间臭腐场。古来惟有酒偏香。自从归住云烟畔，直到而今歌舞忙。呼老伴，共秋光。黄花何事避重阳。要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。
生逢艰苦念无前，扈圣犹悲易水壖。知效一官常自愧，死须五鼎遂身先。颇收姓字朝廷上，宁复功名日月边。军旅固非平日事，原将余力从橐鞬。
星□□□□诸胡，乡里人人仰范模。韬养沉潜求大□，□挥□□号通□。□生不出跧吟屋，垂老□□□□□。□□旧坑砚中觅，浮溪汪氏遁翁朱。
高树风轻叶影齐，新荷破卷绿犹低。日长松下少人到，坐久竹间闻鸟啼。万里惊波逢宝筏，百年病膜快金篦。虽知赤水遗珠在，问路襄城举世迷。