茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。
赠隐者
茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
中文译文：
给隐士
茅草搭建的小屋中有薇草和蕨草相伴，炉火温暖，一件轻薄的裘衣御寒。
醉酒之后会做出楚山的梦境，醒来时可以听到春天的鸟鸣声。
在采茶的时候，溪边的树木呈现出翠绿的色彩，在煮药时，石泉的水是清澈的。
不问世间的事务，心灵摆脱纷扰，过上宁静的人生。
诗意和赏析：
这首诗描绘了隐士的生活，描述了一种心境宁静、超脱尘世的状态。诗中的隐士舍弃了世俗的喧嚣，废弃了房屋的奢华，选择了简朴的茅堂。他并不在乎物质的贫富，而是专注于内心的宁静与平和。
在这间茅堂中，薇草和蕨草相伴，温暖的火炉旁有一件轻薄的裘衣。这些描写表达了隐士淡然的生活态度和对物质的超脱。他不求富裕的穿着，也不需豪华的居所，他已经找到了内心的满足。
在隐士独处的时候，他会醉酒，进入楚山的梦境，这个梦境充满了美好和自由。醒来时，春天的鸟鸣声陪伴着他，这是自然的声音，自由而安静。
隐士在采茶时，看到了溪边树木的翠绿色，这是自然中的一片宁静。饮药时，石泉清澈无比，也是一种纯净和平静的象征。
最后两句“不问人间事，忘机过此生”，表达了隐士对世俗的冷淡和放下物欲的态度。他不关心人世间的纷争和利益争夺，专心追求心灵的平和和内心的安宁。
这首诗词通过描写隐士的生活，表达了追求心灵自由和宁静的愿望。隐士通过摆脱世俗的束缚，寻找到了一种超然的境界，这种境界不受外界干扰，能够享受自然和内心的真正宁静。诗人温庭筠通过这首诗词，赞美了隐士的生活方式，表达了对繁杂世事的厌倦，追求内心自由的渴望。
目为诗客不胜惭，唤作园翁定自堪。抱甕荷锄非鄙事，栽花移竹似清谈。野人只识羹芹美，相国安知食笋甘。晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。
销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪。莫教顽坐精灵窟，门锁乱云千万里。
爱寻碣石访重玄，三国遗文已邈然。翻忆中郎黄绢字，夕阳江上浪滔天。
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
丹凤辞旧楼，四海求其凤。偶来梧竹间，振翮鸣朝阳。众禽不自揣，竞欲依余光。神物要自珍，微羽那足当。了知霄汉姿，不集灌莽场。所忧燕雀杂，坐更鸿鹄藏。丹山有佳侣，足以陪双翔。人间勿为留，归哉白云乡。
风前不见花中叶，雨后难寻底花。蜂蜂纷纷过墙去，只疑春色在邻家。