引蔓牵藤寸管头，扶骊剔蚌出风流。
三千龙女抛珠佩，一个儒生拥碧油。
莫是前生封即墨，便堪作酒博青州。
齐奴倘会清妍意，免得红裙逐翠楼。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《赠叶洞春画葡萄》是宋代诗人陈普的作品。这首诗通过描绘画中的葡萄，表达了作者对女性之美和艺术的赞美，同时也抒发了对逝去时光的思念之情。
诗意：
这首诗以赠予叶洞春所画的葡萄为题，展现了诗人对画中景物的赞美与思考。诗人观赏葡萄时，葡萄的蔓延状如同女性的发丝，婀娜多姿，引人遐思。他将女性美与艺术相结合，称赞画家的技艺和创作之美。诗人还以此为引，抒发了对往事的留恋和对命运的思索。
赏析：
这首诗的语言简练而意境深远，通过对葡萄的描绘，将女性之美与艺术相结合，展现了诗人对世间美好事物的敏锐触觉和独特见解。诗中的“引蔓牵藤寸管头，扶骊剔蚌出风流”形象地描绘了葡萄的生长状况，同时也暗喻了女性的婀娜多姿。
诗人以“三千龙女抛珠佩，一个儒生拥碧油”来赞美画家的技艺和创作之美。他将画中的葡萄与传说中的“三千龙女”相提并论，赋予了画作更高的艺术价值。诗中的“儒生”则显露出诗人对文人的自豪与崇拜之情。
接下来的两句“莫是前生封即墨，便堪作酒博青州。齐奴倘会清妍意，免得红裙逐翠楼。”则表达了诗人对逝去时光的思念之情。他暗示了自己可能在前世与即墨有某种联系，并以即墨之名，将此画作比喻为酒席上的一杯美酒，期望它能在青州广为传颂。最后两句则警示女子不要追求名利，以免沉迷于虚荣之中，失去真正的自我。
这首诗以简练的语言和意境深远的描写，赞美了画家的艺术才华和女性之美，同时抒发了对往事的思念之情。它通过对景物的描写，展现了诗人对美的敏感与追求，同时也传递了对人生和命运的思考，具有一定的哲理性和艺术性。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。