髭须虽白体轻健，九十三来却少年。
问事爱知天宝里，识人皆是武皇前。
玉装剑佩身长带，绢写方书子不传。
侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《赠阎少保》
王建
髭须虽白体轻健，
九十三来却少年。
问事爱知天宝里，
识人皆是武皇前。
玉装剑佩身长带，
绢写方书子不传。
侍女常时教合药，
亦闻私地学求仙。
中文译文：
老阎虽然胡须已经白了，但身体依然轻健，
九十三岁的年纪却依然保持着年轻的状态。
他问事情时，只关心天宝宫的事，
他识别的人无一例外都是唐武宗前朝的人。
他身上佩戴着玉装的宝剑，
把要传给儿子的文字都写在绢纸上，不传给别人。
他的侍女经常教他合药，
也常听说他私下在学习寻求长生不老之术。
诗意：
这首诗是王建赠送给阎子陵的，表达了对他的敬佩和赞美之情。王建在诗中描绘了阎子陵的体魄健壮，虽已年过九十，却依然保持着年轻的状态，显示了他的精神活力和抱负不衰。他对天宝宫事务的关心和对过去朝代的认可，表明了他的忠诚和对历史的敬仰。诗中也提到了阎子陵的个人爱好，如佩戴剑和学习求仙之术，展示了他的兴趣广泛和追求卓越的品质。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对阎子陵的赞赏和仰慕之情。通过描述阎子陵保持年轻状态和对历史的热爱，展现了他的个人魅力和才华。同时，诗中也透露出一种对长生不老的追求和对传承个人智慧的重视，体现了作者对阎子陵的尊重和认可。整首诗写意明确，篇幅不长，既道出了主题又表达了作者的情感，具有一定的艺术价值。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金