楼上疎钟撞月明，五云影里一声声。
九天星宿皆朝斗，人世晓鸡浑未鸣。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赠徐钟头》是宋代白玉蟾创作的一首诗词，它描绘了楼上疎钟撞击着明亮的月光，五彩云影中回荡出一次次钟声。九天星宿纷纷朝向北斗星，而人间的晨鸡却还未鸣叫。
以下是这首诗词的中文译文：
楼上疎钟撞月明，
钟声在明亮的月光下回荡。
五彩云影中回荡出一次次钟声。
九天星宿皆向北斗星朝拜，
而人间的晨鸡却还未鸣叫。
这首诗词通过对楼上钟声和天象的描绘，表达了一种景象宏大、壮丽的意境。钟声在明亮的月光下回响，给人以宁静、肃穆的感觉。五彩的云影中传来钟声，使得整个景象更加绚丽多彩。九天的星宿纷纷向北斗星朝拜，显示了天地之间秩序的和谐与肃穆。然而，在这样的景象中，人间的晨鸡却还未开始鸣叫，这种对比更加突出了景象的宏大和人类的微小。
整首诗词以景物描写为主，通过对钟声、月光、云影和天象的描绘，展示了一幅壮丽而肃穆的画面。同时，通过对人间晨鸡未鸣的提及，也暗示了人类在宇宙中的渺小和无力。这首诗词以自然景观为背景，通过对景象的描绘来表达作者对自然和人类处境的思考，展示了宋代文人对自然和宇宙的敬畏之情。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。