平时镜里笑头颅，道我为官已近谀。
但遣馀年犹甲子，不妨绛老尚泥途。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《赠相士潘翁二首》
中文译文：
平时镜里笑头颅，
道我为官已近谀。
但遣馀年犹甲子，
不妨绛老尚泥途。
诗意：
这首诗是宋代陈造的作品，《赠相士潘翁二首》。诗中描绘了相士潘翁的形象，以及对自己为官谀词的反思。作者表达了对自己余下的岁月不必担忧，纵使面临衰老的岁月，仍然可以保持朴素的生活方式。
赏析：
这首诗通过描绘相士潘翁的形象，展现了作者对自己为官近谀的反思。诗中的第一句“平时镜里笑头颅”，形象地描述了相士潘翁在镜子里看到自己笑容满面的形象。第二句“道我为官已近谀”，表达了作者对自己为官追逐功名的深感反省。接下来的两句“但遣馀年犹甲子，不妨绛老尚泥途”，表达了作者对余下的岁月持平淡的态度，不惧怕衰老，仍然保持朴素的生活方式。
整首诗以简洁的语言展现了作者对功名和富贵的淡泊态度，强调了追求内心真实和平静的重要性。诗中的“相士潘翁”可被视为一种象征，提醒人们在追求外在名利时要保持内心的坚守和真实。通过对相士和自身的对比，作者呼唤读者珍惜生活中的平凡和真实，不追逐虚荣和世俗的浮华。
这首诗既有宋代文人对功名利禄的思考，也体现了一种超脱尘世的境界。通过简练而深刻的表达，诗人引导人们反思世俗追求的虚幻与自我内心的平静与真实。
自余衔哀归，不与人事接。两至此饭僧，华宇何晔晔。大士邀我铭，吾学愧涉猎。强述殊不高，下笔曾未惬。岂意烦镌刊，有似虫镂叶。徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。今我将还朝，方丈一登蹑。岭竹与岩花，所植皆妥帖。罗列森翠戈，次第笑朱颊。乃知化平等，此意
去时数点雨，归时数片雪。雨雪两不多，山路双清绝。
彩凤穿花啄石苔，玉窗琼户紫烟开。山人不说罗浮梦，却忆玄都观里来。
海棠阴下小徘徊，屐齿深深一径苔。忽听铜钲花外近，园丁说是主人来。
我闻方外士，见面照人明。笔幻岁寒友，琴弹太古声。侯门知遇重，真馆笑谈清。茗碗聊相对，清风两腋生。
通身是眼，不见自己。欲见自己，频掣驴耳。通身是手，不解著鞭。白牛懒惰，空打车辕。通身是佛，顶戴弥陀。头上安头，笑杀涪皤。