罗浮古洞天,花木丽春晓。
仙人住其间,鸾鹄飞矫矫。
尚有苍生心,一念百忧绕。
日与诸贤游,仙人如此少。
徐潘不可作,空有赠子诗。
一蔡二李存,请子善视之。
愿言福寿兼,长在白玉墀。
寿域跻吾民,安用神仙为。
姚勉(一二一六~一二六二),字述之,号雪坡,筠州高安(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,授平江节度判官。丁母忧服阕,除秘书省正字,因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人,以忤贾似道,被劾爲吴潜党,罢。景定三年卒,年四十七(《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》,本集文及翁序作年四十六)。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷(本集卷首文及翁序)。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》(简称影宋钞本,藏南京图书馆),并参校《豫章丛书》本(简称豫章本)等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗,附于卷末。
《赠相道士梁弥仙》是姚勉在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
罗浮古洞天,花木丽春晓。
在罗浮山的古洞天,花木美丽,春天的早晨。
仙人住其间,鸾鹄飞矫矫。
仙人居住其中,鸾凤飞翔,翩翩起舞。
尚有苍生心,一念百忧绕。
仙人仍然关心凡人的心事,一念之间百种忧虑环绕。
日与诸贤游,仙人如此少。
日常与诸多贤人一同游玩,但是仙人的身影如此稀少。
徐潘不可作,空有赠子诗。
徐潘(指作者自己)无法当仁作俗,只能写下这首赠诗。
一蔡二李存,请子善视之。
一蔡(蔡京)、二李(李观、李纲)仍然存在,请你好好思考他们。
愿言福寿兼,长在白玉墀。
愿言福寿兼备,长久留在白玉阶前。
寿域跻吾民,安用神仙为。
寿命能够延续到人民之间,何需依赖神仙。
这首诗词以罗浮山的古洞天为背景,描绘了仙人居住的美丽景色,以及凡人忧虑与仙人稀少的交往。作者表达了对长寿和幸福的愿望,并反思了人们是否真的需要依赖神仙来获得幸福。整首诗词意境清新,抒发了作者对自然、人生和命运的思考,展示了宋代文人对仙境和仙人的向往。
菁江十里路逶迟,两岸平畴接翠微。赢得闲中乘画舫,随潮西上趁潮归。
梦过漆园胡蝶入,月落松窗烟雾湿。晓凉却恐老儿寒,惊起薪床穿破褶。土壁萧条室如水,贷粟何人借甘旨。金莲驾象得得来,华灯一滴祥光开。彩晕收还香火寂,门外尘空镜天碧。桂树残花苍影沉,玉娥扫彻云中魄。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
叩门真丈夫,一揖弃拘检。人物晋风流,班坐黄玉簟。
杰屋青灯夜不眠,诵君佳句喜跫然。别来已觉三秋远,书到难凭一雁传。浓淡西湖真在眼,钧枢东阁况蒐贤。徒劳屡起江乡兴,归钓槎头缩颈鳊。
老景人情一羽轻,绊身何用尚浮名。备尝世事灰心久,更问侬当作麽生。