峨眉山月照清溪，中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，乘槎一问女星机。
诗词：《赠西蜀冯道士》
作者：朱继芳
朝代：宋代
峨眉山月照清溪，
中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，
丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，
万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，
乘槎一问女星机。
【中文译文】
峨眉山上，明亮的月光照耀着清澈的溪水，
其中有一位名叫方瞳的道士，身着羽衣。
他拄着长杖行走于天下的半边，
向人们乞求世间珍贵的丹砂。
千年的城郭只有孤独的仙鹤归来，
万里的山河自然地迎接夕阳的余晖。
我如何能与你一同游历遥远的汗漫之地，
乘坐船只，向女星询问她的机缘。
【诗意与赏析】
这首诗以峨眉山为背景，描绘了一个神秘的道士方瞳。诗中的月光照耀着清澈的溪水，凸显了山水之间的美景。方瞳身穿羽衣，拄着长杖，行走于天下，向人们乞求丹砂。丹砂在道家文化中被视为一种珍贵的物品，具有炼丹、长生不老的象征意义。通过描写方瞳的形象和行为，表达了他对世间珍宝的追求和超脱尘世的态度。
接着，诗人以城郭与鹤、山河与夕阳作对比，展示了时间的流转和物换星移的景象。千年的城郭只有仙鹤归来，暗示了人事已非，而仙鹤象征着神仙之物，与方瞳的道士身份相呼应。万里的山河自然地迎接夕阳的余晖，描述了大自然恢弘壮丽的景色，与人类的短暂与虚无形成了对比。
最后两句表达了诗人与方瞳一同游历汗漫之地的愿望，乘坐船只，向女星询问她的机缘。这里的女星可以理解为命运之星，诗人希望能够与方瞳一同寻找机缘和命运的指引，探索更广阔的世界。整首诗以山水和道士的形象为线索，通过描绘自然景色、道士形象和诗人的愿望，表达了对超脱凡尘、追求真理、追寻命运的思考和向往。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。