峨眉山月照清溪，中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，乘槎一问女星机。
诗词：《赠西蜀冯道士》
作者：朱继芳
朝代：宋代
峨眉山月照清溪，
中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，
丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，
万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，
乘槎一问女星机。
【中文译文】
峨眉山上，明亮的月光照耀着清澈的溪水，
其中有一位名叫方瞳的道士，身着羽衣。
他拄着长杖行走于天下的半边，
向人们乞求世间珍贵的丹砂。
千年的城郭只有孤独的仙鹤归来，
万里的山河自然地迎接夕阳的余晖。
我如何能与你一同游历遥远的汗漫之地，
乘坐船只，向女星询问她的机缘。
【诗意与赏析】
这首诗以峨眉山为背景，描绘了一个神秘的道士方瞳。诗中的月光照耀着清澈的溪水，凸显了山水之间的美景。方瞳身穿羽衣，拄着长杖，行走于天下，向人们乞求丹砂。丹砂在道家文化中被视为一种珍贵的物品，具有炼丹、长生不老的象征意义。通过描写方瞳的形象和行为，表达了他对世间珍宝的追求和超脱尘世的态度。
接着，诗人以城郭与鹤、山河与夕阳作对比，展示了时间的流转和物换星移的景象。千年的城郭只有仙鹤归来，暗示了人事已非，而仙鹤象征着神仙之物，与方瞳的道士身份相呼应。万里的山河自然地迎接夕阳的余晖，描述了大自然恢弘壮丽的景色，与人类的短暂与虚无形成了对比。
最后两句表达了诗人与方瞳一同游历汗漫之地的愿望，乘坐船只，向女星询问她的机缘。这里的女星可以理解为命运之星，诗人希望能够与方瞳一同寻找机缘和命运的指引，探索更广阔的世界。整首诗以山水和道士的形象为线索，通过描绘自然景色、道士形象和诗人的愿望，表达了对超脱凡尘、追求真理、追寻命运的思考和向往。
辍史空三署，题舆佐一方。祖筵开霁景，征陌直朝光。水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。
弱冠离家，浪走人间，馀三十年。柰救时才短，虚尘政府，读书功少，深负经筵。风月西清，冰霜柏署，一岁中间漫几迁。君恩重，便不教覆＊，直许归田。丰碑高表洹阡。又飞上吴头万里船。把家传图史，拂除尘蠹，旧栽松竹，收贮云烟。大别嵯峨，鹄逢缥缈，尽在先生几案前。闲人事，
净扫黄金阶，飞霜皎如雪。下帘弹箜篌，不忍见秋月。
我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。
未夜身先卧，不春花巳开。泣残双泪雨，愁得寸心灰。
一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。