采霞以为食，搴云以为衣。
饱暖无所为，骑风去如飞。
閒将电作镜，照见人精微。
欲说不得说，天机本无机。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《赠无庵道人风鉴》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赠送给无庵道人的风鉴
采霞作为食物，搴云作为衣裳。
满足温暖而无所作为，骑着风去如飞。
闲来时将电光作为镜子，照见人的微妙精神。
欲表达却无法表述，因为天机本无机。
诗意：
这首诗词以一种幽默诙谐的方式，表达了作者对无庵道人的赞赏和祝福。诗中描绘了一种超越尘世的境界，道人采霞作为食物、搴云作为衣裳，满足温暖而无所作为，骑着风飞行。作者以诗意的方式表达了对道人超凡脱俗的生活方式的羡慕和向往。
赏析：
这首诗词运用了诙谐幽默的语言和意象，给人一种欢快轻松的感觉。通过描述道人的生活方式，诗中透露出对传统僧道生活方式的一种褒奖和赞美，将道人与尘世的琐碎事物隔离开来，使其展现出一种超然的境界。诗人运用了"采霞"、"搴云"、"骑风"等形象的描绘，使诗词充满了奇幻的色彩，形象生动且引人入胜。最后两句"欲说不得说，天机本无机"给人以深思，诗人以巧妙的笔触表达了道人所追求的超越世俗的境界，诗词意蕴深远。
总的来说，《赠无庵道人风鉴》是一首描绘道人超凡脱俗生活的幽默诗词，通过奇妙的意象和语言，传达了对道人境界的羡慕和向往，以及对超越世俗的思考。
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。
想人生，美景良辰堪惜。闻其间、赏心乐事，就中难事并得。况东城、凤台沙苑，泛清波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。 有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢
四更欲尽草露湿，万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上，时时人语出林间。
筋力何堪道路遥，难陪诸彦侍同朝。初无计上三年最，况敢功思万里要。北塞单于皆入贡，西山赞普不劳招。传闻已卧清边鼓，堑垒长閒守木樵。
江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟，为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞，便相约、长为侣。