禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
赠微上人
禅门来往翠微间，
万里千峰在剡山。
何时共到天台里，
身与浮云处处闲。
中文译文：
送给微上人
禅宗门徒往来于翠微之间，
万里千峰耸立于剡山。
何时能一同来到天台，
身与浮云一起无拘无束地闲适。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿写给名为微上人的禅宗修行者的赠诗。诗人以独特的笔触描述了禅门修行者的自由与闲适。
首句“禅门来往翠微间”，形象地描绘了禅门修行者在翠微山间行走的情景，翠微山象征着富有灵性的禅宗修行场所。
接着，“万里千峰在剡山”，写出了翠微山的壮丽景色，表达了修行者在壮丽自然中追求内心的宁静和解脱。
接下来，“何时共到天台里”，诗人希望能和微上人一同到达天台山，在圣地上一同修行，并体验到更高层次的境界。
最后一句“身与浮云处处闲”，通过浮云与修行者的对应，表达了修行者拥有真正的自由，能在浮躁尘世中体验到内心的宁静和闲适。
整首诗以浅显、平实的语言描绘出禅宗修行者的境界和心理状态，通过与自然景观的对比，凸显了修行者的自由和超然。同时，诗中流露出诗人对禅宗修行的向往和赞美之情，表达了对心灵净化和内心自由的向往与追求。
饱食安眠愧不材，疏帘翠帟幸相陪。深居正厌银袍乱，失喜初闻铁锁开。佳句径蒙探古锦，小槽仍报滴新醅。诸人欲见风流伯，不用招呼亦自来。
二月惊梅晚，幽香此地无。依依慰远客，皎皎似吴姝。不恨故园隔，空嗟芳岁徂。春深桃杏乱，笑汝益羇孤。
麦野青深，桃溪红暗，浪游何处芳园。清明初过，门巷霭晴烟。柳外池塘绿遍，溪流细、终日溅溅。东风软，谁家儿女，墙里送秋千。花前。从醉倒，吾当尽量，君盍忘年。纵杯盘草草，随分开筵。自有高谈雄辩，何须问、急管繁弦。身长健，少陵如在，应赋饮中仙。
花点吴盐春欲老，翡翠飞来剪芳草。美人睡起春思深，弹丝拊木写同心。荔枝五弦调急缓，阮家月琴轴初绾。须臾钧天双合乐，南薰殿中风动幕。梨园乐官乐不鸣，宫中之音和且平。
驴鸣并犬吠，皆标第一义。幪头都不知，一体包天地。
寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。花尽酒阑春到也，离离。一点微酸已著枝。